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第一百零二章 悟春秋(1 / 2)

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孔子说,道不行,乘桴浮于海。

李太白有诗云:人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。

在儒家思想影响甚深的华夏国度,自古文人,道不行时,退而遁世,志趣高洁,是深受主流价值观肯定的。

也是读书人遇到不平之世,又无可奈何之时,维系自身体面的一种自嘲。

林家过去的百余年光阴,便是几代人无奈中的隐退避世。

西南群峰中的茶山镇,也可算是一方远离世俗的乐土。

林家祠堂里,戏曲声声,人影幢幢。

村民们言笑晏晏,或站或坐地窃窃私语,情绪随着剧中书生的寒窗苦读、艰辛赴考,直至一举高中,而逐渐达到了顶点。

伴随金榜发布,台下不时响起阵阵喝彩声。

而像林继宗以及几位家主,观戏时脑海中则是另一番想法。

不知道他们林家,什么时候才能又出个金榜题名的人啊。

也不苛求什么状元、榜眼、探花之类的,只要榜上有名,考中个进士,就能让他们心满意足了。

想着想着,他们不约而同地偏头看向左方。

以他们的阅历见识,林家二房总算还留了几分让人遐想的空间。

然,科举入仕后的凶险,也让他们至今心有余悸!

学会文武艺,货与帝王家。

而帝王与世家和士绅的争斗亦是永恒。

自唐以后,世家士族在与帝王的争斗中屡屡失败,已日渐式微。

或许,分散发展才是世家永远存续的正确方向。

林继宗的眼睛看着戏台,心思已跑马到历史中。

人心哪,总是不知足。

若是搁在二十年前,能得平民之身已是奢望。

金榜之事,他们是连想都不敢想的,现在却敢得寸进尺去奢望。

而此时,离祠堂不远,那个平平无奇的农家小院里,却又是另一番景象。

岁月安然,无须繁华。

林川持书坐在窗前,垂眸专注,时而疑惑,凝思几息,便又恍然,遂嘴角噙一抹笑意。

书桌上只放着一碗白开水,白开水已无烟气,显见早早凉透了。

任由西风来回摇动竹梢,婉转曲音,袅绕环复。

这些离林川很近,却又离他很远,心神之外,是天涯。

肖雅进了林家上房的院子,悄悄在林家的大书房外看了几眼,见林川一无所觉,便又悄悄地离开。

现在,她信了林奶奶从前讲的林川的读书故事。

说他看书沉迷,哪怕外面雷声隆隆,暴雨如瀑,他都难惊醒。

这让她想起一首宋人的诗,这诗讲的便是读书之乐。

“昨夜庭前叶有声,篱豆花开蟋蟀鸣。不觉商意满林薄,萧然万籁涵虚清。床前赖有短檠在,及此读书功更倍。读书之乐乐陶陶,起弄明月霜天高。”

“读书之乐乐陶陶,起弄明月霜天高。”可以心无旁骛的读书,是一件让人快乐的事情。

但,也只有真正沉浸入读书之中,大概才可享受到这份独属于读书人的快乐。

肖雅想起自家那哥哥,总是嫌弃家里人做事时吵了他读书写字。

以前,家里人总是迁就他。

如今看来,是他的心并不在读书之上。

林川上午看书,下午抄书。这个季节的下午,气温更高,手不会僵硬,适合写字。

这次回来带了不少书,都已经能够背诵,因此,有些可以准备放在家中,等下次再带回去的。

有些则是必须随身携带,不说时时温读的话,至少要像个读书人样子。

不然,背个空书箱,说自己腹有千车书么!

像四书,篇幅都不大,随大流的读书人,自然是走到哪里就带到哪里,偶尔闲暇了,也可拿出来摆着当样本,自己抄书卖。

至于五经,因为篇幅较大,有分量,一般只选其一。

林川早早就决定了,《春秋》作为本经。

虽然《春秋》字数多,但《春秋》的价值却不可估量。

《春秋》是一部史,可以让人咀嚼一辈子。其中更是饱含大义,饱含智慧,也饱含尔虞我诈!

就像前世从政的同学所说,读懂春秋,可以让好人更好,让坏人更坏,让聪明人更聪明…

若是从政,则必须要读史,读懂《春秋》。

林川前世,一直当的是技术型小官,以六十年的阅历见识,对同学所说,也深以为然。

读懂《春秋》,感悟历史,选它作为本经,不仅是科举之路的一种需求。

林川更是通过它,提升自己的理论储备和格局观念。提醒他永远不要将精神困在鸡毛蒜皮之间,执着于一些微末的小事。

站在一个时间节点上,思想延伸,前观古人成就,历史大事…尽量不浪费生命。

这就是所谓大格局,对于个人未来的发展而言,大有裨益。

《春秋》是周朝时期记录鲁国国史的一部编年体史书。

其言词简练,几乎每一句都暗含褒贬之意,被后人称为“春秋笔法”,处处包含“微言大义”。

所谓编年体,就是“系日月而为次,列时岁以相续”。

它是按年、月、日有次序地记载史事的史书。

如果说,《史记》、《汉书》等二十四史纪传体史书,是横的叙述历史,那么,《春秋》、《资治通鉴》这类的编年体史书,就是纵的叙述历史。

编年体这种体裁的史书,在世界上,中国起源最早。

东周时侯国都设置史官撰写该国的编年史,但名称不统一,燕、齐、鲁、宋等国都称之为春秋,而晋称为《乘》,楚称为《梼杌》。

《春秋》记录了从鲁隐公元年(前722年)到鲁哀公十四年(前481年)共242年的大事。

由于它所记历史事实的起止年代,大体上与一个客观的历史发展时期相当,所以历代史学家便把《春秋》这个书名作为这个历史时期的名称。

为了叙事方便,春秋时期开始于公元前77年(周平王元年)周平王东迁东周开始的一年,止于公元前476年(周敬王四十四年)战国前夕,总共295年。

读史明智,一部简练的《春秋》记录了一个国家几百年的兴衰,处处都藏着大道理。

因太过简练,所以后世又陆续出现了针对它的补充。

这便是后来的《春秋》。

后世《春秋》较为出名的传世著作共有三部,都称为“传”。

分别是《左传》(左氏春秋、《公羊传》(公羊传春秋以及《谷梁传》(春秋谷梁传。

三部经后世人补充过的《春秋》,字数相差悬殊,内涵也有很大的区别。

宋代大儒叶梦得认为,“左氏传事不传义,公、谷传义不传事。”

而朱熹亦有异曲同工的观点,认为,“左氏史学,事详而理差;公、谷经学,理精而事误。”

所以要想真正读懂《春秋》,必须将三传全部读透,再融三者之长,弃其缺憾才行。

那可是要了读书人的老命了,因为《左传》近二十万字、《公羊传》四万多字、《谷梁传》四万多字,合起来就已经是天文数字了。

要将三者全部读通读透,才算真正读懂了《春秋》,那肯定非常考验学子的耐心与毅力。不过这样也更具挑战性了。

林川不怕字多,再多的字,对现在的他而言,无非是多花些工夫罢了。

真正的难点还是在于他融会贯通之后,慢慢梳理了其中的要义之后,还得有自己的独到见解。

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