第九十七章 回归主族（1 / 2）

吉时将至，林川等人重新回到祠堂前的道地上站好。

这会儿，林爷爷也从一众老爷们的奉承话中挣脱出来，站到了林家二房的首位，昂首挺胸，精神矍铄，完全不像已近古稀之年。

林川偷偷望了一眼前方，心下一笑，自家这老祖父，越活越有劲头了。

他今天简直比自己这个小三元还要风光呀，这段时间，让他可算在族里镇上，都出尽了风头。

此时，东南西北，四方山峦已经开始泛白，看天气，再过不久，温温柔柔，暖暖和和的日头就将升起。

一直站在上首，担任今日主祭的长房大堂伯算了算时辰，觉得差不多了，便挥了挥手，让众人按照队伍站好。

祭祀设主祭，主持整个仪式的进行。

各方按礼仪规定位置站好。

五房和六房虽然是两位继室所出，但从礼法上讲，也是嫡支。

所以，他们二房的代表与长房二房，并排而站。

五爷爷虽然无意让几个儿孙去经商，但也强行阻拦，算是比较开明有见识的老头子。

此时，长房的大堂伯，不出意外，他是下一任族长。

身着一款经过几朝改良的汉制祭服，精神抖擞。

从周礼上讲，有所谓“国之大事，在祀与戎”的说法。

而国家，有国有家。

对于一个延绵数百载的家族而言，祭祀也是全族的头等大事。

其形制也十分严肃，主要体现在服装上。

周制，公卿冕服而祭，而到了前朝的大明朝…

开国君主认为古制太繁琐，只允许冕服用在祭天地、宗庙等特大典礼中，小祭祀一概不用。

冕服自此成了皇室的专属。

大清朝又基本上延续了前朝的礼制规仪。这是公祭礼仪。

而民间祭祖，则称为家祭或私祭，礼服一般用玄端服，所以此时的大堂伯，一身赤缘黑衣，内为褐黄裳，头戴梁冠，手持笏板。

一副庄严隆重的模样。

排在最前头的当然是族长大爷爷，而站在他左右边上，与他错开一个身位的，则是二房和五房六房的家主。

今日的主角，看来是长房。

不知道突然发生了一什么大事要事，让大爷爷欲以此加重长房的地位。

上次的祭祖，是林达、林川几兄弟为主角。

不过，林川作为今日参加祭拜的队伍中最年轻的一位，还是很惹人注目。

再他身后，是十几个上了些年纪，头发花白，可称为老者的族人。

他们就是林氏一族黔州这一支的族老了，均是族里各房各支德高望重的老人。

一共十二个，两辈人。

不夸张地说，年纪更长些的爷爷辈，在西坡村这地界里，他们手里的拐杖对于族人，可比起县衙的文书还要管用。

在这一个小小的林氏分支宗族里，每一个族老的背后，至少都是八九十个家庭。

平时就由他们，再加上族长大爷爷以及大堂伯和大伯两位秀才，一同决断着林氏这支的各种大事。

当然，自今年年初开始，他们中又再添了三个话事人。

一个是林三柱，一个是五房的十四叔，还有一个就是林达举人。

林川作为族里的第八位秀才，哪怕他是县学的廪生，是小三元，可是年龄摆在那里。

他和林海、林江等几兄弟，有资格参与全族大事的旁听，但还不足以决断。

队伍的最后，则是全族比较有影响的几个家庭的男人，族里首富十四叔林泉和十二叔赫然在列。

他们俩什么时候到的，林川也没有注意到。

时间就在众人的翘首等待中悄然的流淌。

直到东边的天空逐渐发亮，百年新兴，充满活力的西坡林家村，在曙光普照下的瞬间，迎来了崭新的一天。

村子四周，连绵起伏的巍峨群山如坚实的屏障，狭长蜿蜒绵亘的涧溪细细流淌，在晨光照耀下宛如一条长长的白色丝带。

山腰里，民居成带，山脚田川里，阡陌交错，平野空旷，隐约可以看到远处几缕炊烟袅袅。

那是家住对面原坝和东方山腰里的人家早起，开始了生火做饭。

“吉时到！辟户！！”

随着一声呐喊，大堂伯身着主祭服，走到了队伍的最前方。

随即在一阵大鼓声中，朱红色的祠堂大门，也在几个年轻族人的推动下，随之打开。

“进祠堂！”

大堂伯手持笏板，高声唱完，就站到了一旁。

作为主祭，他要目视族长率着众人走进祠堂，等所有人都进去之后，他才走在队伍的最后面。

所有参与祭祀的人员全部进入，祭祀仪式也即将开始。

“啧，今日的饭菜好丰盛啊，看，又有鱼又有肉……”

“可不是，族里开祠堂，这可是大事！”

“咱们这回不知是托了哪一位的福喽！”

“是啊，还有这锅红烧鸡肉，又香又嫩。”

“看得口水都出来了。”

祠堂外，围观的妇人群里传来了议论的声音，皆因各席饭菜都已上桌，然后就听见几个长辈招呼大家赶紧找位置入席。

“大家别干站着，赶紧入席啦！”