第三十九章伊贺五人众5（1 / 2）

陷入力丸二人小组暗器网，大多数人命运走到时间的尽头。

朱大壮看力丸二人攻击告一段落，应该不会在次施放组合技。身体恢复和暗器道具的限制，一定有一个缓冲阶段。

现在是最佳切入时机，不过对二人采取怎样的打法。还是要有一个针对性计划，看大丸体形不属于力量性。特别擅长灵活机动多变，缺点持久性必然不长。

要不然攻击和脱离战场，都在小丸的支援范围之内。反之小丸也围绕大丸而运作。两人最佳攻击和战术行动都是彼次配合为主导，两人的轻重主导关系应该还是大丸。优先消灭对象还是大丸第一，但必须设法隔离二人分而击之才行。

如果说要一个人的心理情绪不爱外界影响的话，这样的人是不存在的，或者说他就不具备人类所共有的特质了。

最重要的是我们在面对外界负情的刺激时候怎样调节自己的情绪，把负面的情绪转化为自己的动力。这是正面情绪控制调节法。

行动战术分离二人，以及带来心理活动变化是利用的关键。

竞技状态呈周期性变化，在一定程度上，它还可以人为地进行调节。每一次竞技状态从获得到保持再到消退这一过程都是循环往复的。

一般来说，每一次竞技状态在保持了一定的时间后，都会消退，消退原因是构成竞技状态诸因素之间的密切联系逐渐丧失，表现为专项训练水平衰退，运动成绩下降。具体表现如忍者身体体能恢复限制，对新情况预判评估。

不过、在竞技状态消退这一阶段内并不意味着构成竞技状态的一切因素都停滞不前，事实上在这个时期，忍者战绩赖以提高的诸因素仍在局部地或重点地获得发展，只是其相互之间的联系出现了不平衡和不和谐。竞技状态的消退具有暂时性，因为，由于忍者工作潜力消耗和机体疲劳，以致难以把已形成的最佳状态维持下去。同时，为了向更高水平发展，忍者必须要打破已经形成的体内平衡，由于旧状态被打破，新的状态不可能一下子完善和巩固，这样竞技状态就难以达到最佳点。

这就是朱大壮最佳切入点和机会，突破点在大丸身上。大丸相对小丸体力差耐久力不可能持久，猛攻大丸分开和小丸的联系。

两人互想担心对方，担心可以演变成焦虑，继续演变下去成恐惧。现在本身团体已受到伤亡，完成任务的希望越发渺茫。

内心已产生动摇，动摇和担心本就一纸之隔。简单描述就是动摇升担心，担心升焦虑、焦虑升恐俱。

不过科学家已经有比较明确的说法。在我们生存的世界里，可以把一切分为矿物、植物、动物三大类。矿物是没有生命的；植物有生命但没有欲觉，只有接受而没有感受；动物有生命有欲望，而且知道“感受”。人是动物，当然具有求生存的基本欲望，所以孟子说：“人之异于禽兽者几希”。但人毕竟不是禽兽，而是高等动物，是“万物之灵”，比起禽兽的欲望当然要高级得多，也就是说，人类不仅能接受信息，感受信息，而且还能因授受信息而感动、激动、冲动，并理智地加以节制或处理，把动物的欲望发展到情感和理智的高度，而普通动物的欲望和感受只停留在本能的水平上。

从某种意义上来说，文学艺术就是表现人的七情六欲的艺术。看一件文艺作品的精粗、雅俗与高下水平，有一个重要标志，就是看作品表现人的七情六欲时，究竟达到了与时代相适应的情感和理智的何种程度或高度。

朱大壮早把催眠术当作一门艺术的高度，不但要术效果最佳还要施术的精准巧妙。

杜开山围攻力丸一伙人，见朱大壮死死缠住大丸并且游刃有余。

所以大家默契分隔围攻小丸，这一下大小丸情况万分不妙。本身上一轮主攻过后身体还没恢复，被对方一阵猛压猛打体力更差。

最主要是各自为战，不知道自已的“兄弟”还能撑多久。特别是小丸不顾伤害，几次发动反击都被众人打退。

小丸知道哥哥大丸体能差，从小因为修习忍术的需要。哥哥遭受常人甚至忍者都难以忍受之生理、心理无法用语言形容之痛苦。

大丸总是在自己遇到险情时，奋不顾身为自已摆脱困境。也许是大丸生理和心理遭受非人的折磨，已不堪忍耐寻求解脱。也或不希望自己唯一的亲人死去，因为家族的血脉还要延续。

大丸觉得身边这个支那人很恐怖，一把菜刀一样兵器。用的神出鬼没防不胜防，自己要使用的技能在对方眼中，好像一切都被看透要么封住、要么巧妙破解掉。

朱大壮的催眠术利用眼传递脑电波，脑电波带有引导对方的意念。相当于朱大壮和对方对视的机会，利用脑电波传送需要影响对方情绪的意念，人眼是一个极度灵敏的器官，主要针对光线收集反馈给脑神经。

同时人眼也是一个能量发射机和接受机。

光波和电磁波都是一种能量。人们所看到的光线有不同的颜色，是因为光的能量粒子波长不同在人眼视网膜上产生不同的视觉脉冲电信号传给大脑神经形成光感图像。严格来说，能量守恒是不会消失的，各种能量表现形式是可以互换的，例如：电灯是将电能转化为光能和热能，人眼又将光能转化为生物电能，生物电能又可以转化为生物热能，热能又被周围其他物质吸收，构成宇宙生生不息的万物循环。。。。。。

所以人眼能接受和发射能量，至于接受能量是多是少、是好是坏。

这就牵扯到目标人物的抵抗力和反应力。为什么有时能从一个人的眼神中，感受到友善、或淫荡、或正直、或卑劣…等感觉。

人身上有气会散发出来，甚么叫做“气”，气就是能量。耶稣画像头上画有白色的光环，释迦摩尼佛像背后也有金色光芒发射出来，这就是“气”。“气的颜色”或形状会随人而异，每个人发出的气的颜色不同；当夫妻恩爱并坐时，其气也互相交融而颜色和形状也相同，离婚夫妻并坐时，据说相互之间会产生黑丝般的“气墙”。

气也能反映人的意识，如果初次见面的人是你不喜欢的，气就会立即传给对方，造成必须趁早离开的尴尬场面，可知人的意识会成为能量，再以气的状态从自己身上发射出去。意识没有时空之分，只要你想到“立即”就传给对方。

人，并非物质的聚合体，最好的证明就是，一般地球上的能量，例如电或光、音波等能量都是只看得见或感觉得到的。但是，我们应该觉醒还有一种肉眼看不到的能量早已控制着我们，那就是生命体的能量、意识的能量用气的方式发射。

如我们知道胎儿本身没有意识，但母体还是会传给胎儿。实事证明胎教这种行为并非没有科学依据。

所以说人是由能量凝聚成体，人本身就是一种能量。

最重要的是“眼神”的能量，如由内心发出具有领袖魅力的特质、乐观、开朗、喜悦、快乐、纯真等让对方产生“感动”的能量，会说话的眼睛，表现出无声的语言。有句话说：“被某人『逼视』而感到害怕”，就是指以锐利的眼光，发出逼视的能量，使得对方感觉无法动弹的状态。此外，还有身体酝酿的威严或高尚品格产生的能量，都和眼光合而为一，也就是散发出自信，让自己充满自信的能量。

为了吸引对方注意，也可利用“缘”和创造缘的关系，活用缘使人气动起来，这点非常有效。例如：欲掌握成功团队，吸引对方来参加，可活用“缘”的能量进行团队动员。如：以同班同学为对象，可以利用“学缘”；同乡为对象可用“地缘”关系，姻亲为对象，可应用“血缘”关系；有关知的关系，可以利用“智缘”集合有心研究的人；有关宗教方面，可活用“佛缘”的关系等等。

无论哪方面都可活用“缘”使人气动起来。藉由“缘”可以形成共同体的能量，以创造生命共同体为手段，可以使公共设施的建设或大众（团队、选民动起来，巧妙的活用生命共同体的能量，也是引出大众能量的方法之一。

既然人本身是一个能量体，人眼又是敏感和强大、吸收和发射能量器官。由此从远古发展出一种眼使用功夫“瞳术”。

既是天生或后天获得的一种独特的利用眼睛的能力。

瞳术的种类很多，有“速读”、“催眠”、“占卜”、“观气”、“阴阳眼”等，此术在现实生活中确实存在，这种术形式多样，很难掌握，稍有失误就会造成个中不良后果。简单的说就是用人的瞳孔所发挥出的超能力，属于瞳术。