第229章 前往拜火教（2 / 2）

甚至于，在云宣的日常中，压根儿就不会想到云山。

临走前，云宣给云冷留下了两个储物袋。一份是给云冷的，这是云宣在遗迹战场和奇异空间一路上所收获的一些功法和宝贝，适合云冷使用的。

同时，云宣也跟太恒长老特别请求了，云冷回来后，希望留在燕城就留在燕城，希望迁往拜火教域，就前往拜火教域，尊重云冷的个人意见。

如果这算是特殊照顾的话，这也算是云宣为家族争取到拜火教庇护后跟族中申请的特殊照顾了。

另一个储物袋，则是让云冷转交给看守燕城客栈的宋伯和宋小庆。

自己这一去，也不知道何时再能够返回云家，返回燕城。

宋老伯兢兢业业地守了客栈好多年了，也将自己的孙子逐渐培养起来接班。

所以，云宣留给了他们一些适合之物。

如此一来，即便自己很长一段时间都不会返回，宋老伯和宋小庆爷孙两，以及客栈的维持，也不会有太大问题。

拜火教，离燕城太过遥远。

慢慢的路程中，嵇语向云宣介绍了很多关于极乐教的情况。

云宣也逐渐与圣火堂的修士们熟悉了起来。

随着相互之间了解的深入，云宣逐渐有些理解了，某种程度上，圣火堂的修士，有些类似于自己的亲卫。

但只是某种程度上。

因为，在拜火教遗失真火以前，界衍紫火一直归属与历代教主。

或者教主临近退位或者临死前一段时间，会将真火提前传承给教子。

从而，这种安排，可以让教子提前对真火熟悉起来。

当老教主离去，教子即位之后，就立刻可以发挥界衍紫火的作用和力量了。

之所说是某种程度上，是因为圣火堂最纯初的职能是拜火圣阵。

这是一座以界衍紫火为引的大阵，由真火和圣火堂的修士组成大阵，无论是攻击力，还是防御力，都非常突出。

而一般而言，由于真火是由历代教主掌控，所以圣火堂一般又具有了拱卫教主的职能。

真火跟教主是一体的，圣火堂需要跟真火一起练习和组成阵法，也就必须是教主身边的人了。

而有些时候，教主本人也会跟圣火堂的修士，共同结阵。

由于教主是界衍紫火的所有者，跟界衍紫火心意相通，所以有教主参加的拜火圣阵，其力量将更为恐怖。

久而久之，当圣火堂一直跟随教主和真火在一起，双方的联结和情感自然就非常深厚。

所以，圣火堂自然也就成为了教主非常亲近和信任的力量。

只不过，自真火遗失以来，拜火圣阵就没办法再继续成阵了，圣火堂也就逐渐逐渐失去了其拱卫教主的地位。

到了最后，圣火堂就基本上完全成为了练习如何结阵，但从未真正结阵的符号性的存在。

之所以真火遗失，实质上已经没办法结阵了，历代教宗和教主还是一直在让圣火堂练习结阵，就是为了确保拜火圣阵的传承不断。

甚至于，也是拜火教不甘心真火遗失的一个心结，以及随时期待真火返回的一种虔诚。

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