第一百零六章 十方道场（6/10，求订）（2 / 2）

见时机成熟。

一声龙吟。

《百八烦恼怒》从天而降。

龙形气劲炸开，一堆猴子死于非命。

另一边离骚听到龙吟之声。

大和尚金刚怒目，一个腾挪，飞出花轿。

所到之处，群猴死伤一片。

那些猴子，本身就是普通野兽，被二人打了个措手不及。

而大玃也趴在地上没有动静。

顿时便树倒猢狲散。

可碧磷火已经将整座山谷包围，这些猴子沾染火焰，只会死得更快。

……

夕阳血色。

山谷亦是血色。

离骚躺在地上，筋疲力竭。

离尘则站在高处，举起须臾酒壶，喝了个畅快。

轻出一口浊气。

酒香醉人。

大玃被关进了无间地牢，承受无间狱火的折磨，希望他能老实交代自己知道的一切，早日改造成功。

超度猴群，无量心印转化三十七缕功德。

无量心印能够转化业力为功德，但这猴群身上，明显没有多少业力。

离尘目光幽幽，看着血色的山谷。

满地的猴尸，各种死相，有的分成两半，有的胸口粉碎，有的没了头颅。

有的满身苍毛，有的才嗷嗷待哺。

如果现在的杀戮是历练，那么刚才自己的求证之心就是杀道。

杀戮之前是愤怒、是仇恨，是念头不通达。

而现在，杀戮之后是什么？

畅快淋漓？有之。

念头通达？有之。

还有一点微微的后悔。

可若刚才自己选择不出手呢？

那也是一种历练，应能证忍道。

可是到底哪种是对的呢？

经历一个，便意味着要放下另一个。

既要有经历过的淡然，也要有放下的释然。

如此，方能得内心之清静。

“阿弥陀佛。”

以前的佛号都是逢场作戏，只有这一声有了点顿悟的感觉。

《无间印法》与‘谛听之角’，在顿悟中产生感应，解锁特殊形态：十方道场。

十方道场：地藏王菩萨曾在地狱中举办‘十方道场’，道场中可以各抒己见，交流心得。

中间为主讲位和总结位，四周八个方向为听讲位。

每个位置都有一盏明悟灯代表自己对道的领悟，领悟越深，明悟灯越亮。

主讲位：能够在这里分享自己的道。

总结位：能记录主讲位的所有内容。

听讲位：能够通过听讲加快自身领悟。

小葵花开课了？

没想到，竟在此时，《无间印法》激活了新的形态。

离尘心中一念已经遁入新出现的‘十方道场’中。

十方道场在洗心阁之上，内部非常宽敞，顶上悬着一口大钟。

中间一左一右，为主讲位和总结位。

而四周八个方向则是听讲位。

离尘看了下自己身上所有已经通灵了灵智的功法物品。

若论最具佛理的莫过于《因果转业诀》，而且它还是高级灵智。

于是便将它放在最中间的主讲位。

至于总结位，离尘将《酒神篇》放入其中，《酒神篇》的万法入酒，能将外道融入酒中。

其他八个听讲位置，依次为《龙象般若经》《大观经》《百八烦恼拜》《璎珞瑜伽术》《谛听妙术》《玲珑心机》《邀月空影》《无垢斩》。

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