第一百八十九章 反骨，一个合格的圣三一必备的隐藏技能（1 / 2）

“萨拉。”

直到印第安纳用力拍了拍萨拉的后脑勺后，萨拉才敢肯定眼前的约柜不是泡影，今天所发生的事情更非南柯一梦。

看到萨拉回过神，印第安纳递过去一根棍子，是从石棺中抽出的，也是打造约柜时的配套搬运工具。

这两根杠全身用皂荚木制作，与约柜的制作工艺相同，外面同样是用精金包裹。只要把两条金杠穿过约柜四个脚所铸的四个金环上，便可以抬柜。

这些都符合书上的描述。

等等！

印第安纳回想起《旧约》的出埃及记卷的描述——杠要常在柜的环内，不可抽出。

印第安纳猛然望向刚刚取出金杠的地方，里面恰恰有四个环，只不过与约柜上的金环不同，这四个环是石头做的，附在石棺之上，目测是用来摆放金杠的地方，就如武器架上放武器。

莫非《旧约》中的环所指的是这石环？

这个想法在印第安纳脑海中挥之不去，也由不得他不在意。

要知道，他们进来的时候可是没有遇到什么机关陷阱的，他原本还以为此处灵井是埃及人供奉约柜的祭坛，因此没有放什么机关陷阱。

可他犯了一个错误！

以色列人，不，现在准确来说应该犹太人，《旧约》这本在犹太教中应称为《希伯来圣经》的圣经中的出埃及记卷中，描绘的是公元前十三世纪，犹太人是如何在上帝的帮助与先知摩西的带领下逃出了埃及，摆脱了古埃及人奴役的故事。

约柜就是其中的一件非常宝贵的圣物。

可为什么这件被犹太人视为无上圣物的约柜，竟会出现在这里呢？

这里可是埃及第二十一、第二十二王朝的首都，塔尼斯啊！

别看《旧约》中把犹太人描绘得多么可歌可泣，可实际上他们只不过是趁古埃及王朝国力日渐衰落，想要翻身农奴把歌唱，但奈何瘦死的骆驼比马大，反倒引来了古埃及人新仇旧恨一起报的铁血镇压，无力对抗的犹太人只能跑到古埃及人无力统治的亚洲地区，这才没有被灭族。

可以说，犹太人是被古埃及人赶出埃及的，所谓的出埃及也不过是把抱头鼠窜美化，美化，再美化。

所以，印第安纳第一时间排除了犹太人在经过卧胆尝薪后，推翻了埃及王朝，取而代之，成功翻身农奴把歌唱这个有违历史书记录的猜测。

而且旁边的埃及象形文字与古埃及建筑风格也无一不在证明印第安纳的否定是正确的。

难道是埃及王朝在某位法老王的统治下励精图治得以再次强大起来，东渡兵临城下，把犹太人一退再退，甚至还被迫交出约柜这等圣物作为战争赔款？

嗯，应该是这样了，印第安纳暗自想到，这也解释得通为何约柜会在塔尼斯的遗址之中。

不过，如果约柜是古埃及人抢回来的，那这祭坛……

印第安纳正想得入神的时候，他心中所担忧的事情也正悄悄发生着。