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第三十八章 盗宝进东洲(2 / 2)

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待修炼有成之后,向剑光先是去摩沱国华廷郡管平县聚霞村,聚霞村便是向剑光妹妹消失之地。

现今的聚霞村已荒芜人烟,但聚霞村边上的那条河还在,向剑光来聚霞村,便是为了河中的河神而来。

自向剑光修炼之后,便不相信这世间有什么河神,那家的神仙会要求村民献祭,那家的神仙会发怒杀了村民。

能做出这些事,一般都是山精野怪。

向剑光亦不管这河神是何来头,其只想杀了河神为自家妹妹报仇。

但向剑光在河中寻了很久,亦不见河中有什么灵气或妖气,更别提有什么山精野怪,为了泄愤,那向剑光便直接搬来许多山石填了这条河,填河之后,向剑光依旧不解恨,于是河边的另外两处村庄,便遭了殃,大半的无辜村民死在了向剑光手中。

村民死后,向剑光还不解恨,于是便用村民的魂魄祭炼招魂幡。

向剑光离去后,侥幸活下来的村民便将此事,告知了县中的仙门世家,于是向剑光便遭受了新一轮的追杀。

中洲最高修为者,为元婴期,而剩下大多都是金丹期,只要不是元婴期的修士前来,剩下的金丹期修士,向剑光完全不惧,反而反杀了许多,最后仙门世家上报翼禺山。

翼禺山得知此事后,便派出三名元婴期修士追杀向剑光,但向剑光身上有诸多法器,每每被三名元婴期修士围堵时,便靠着秘法引爆法器,轻伤或重伤元婴期修士后,逃脱围剿。

混元教行事大多低调,唯恐引来仙门宗派注意,故此在得知向剑光为教中之人后,便同样派出元婴修士在暗中追杀,好在向剑光从未以混元教门徒自居,故此仙门宗派从未将向剑光与混元教联系在一起。

而混元教派出的追杀之人,正是将向剑光引入混元教那人,两人见面时,那人见向剑光已修炼至金丹期,便觉向剑光手上一定有着厉害的修炼功法,那人知向剑光手段厉害,虽不知其身上境界如何而来,但向剑光能多次从三名元婴修士逃脱,想来那向剑光一定有什么不凡之处。

那人想让向剑光,心甘情愿将修炼功法交出,于是便又用家人复活哄骗向剑光,但此时的向剑光,已非之前心性单纯的向剑光,其早已知那人哄骗自己,但此时的向剑光,遭遇多次围剿,其身上的法器已然不多,若是在惹上混元教门徒,恐怕当场便会身死道消。

为求活命,向剑光那处准备好假的炼祭之法,送于那人,那人见向剑光虽然惹出事端,但其本事不小,若是死了,实属可惜,于是便教向剑光假死之术,用来躲避追杀。

那假的炼祭之法,淬体之法本就残缺,故此向剑光便未做改动,提升灵气之法虽有些许缺失,但整体相对完整,故此向剑光,便改了几处细微的地方,炼祭之法本就凶险至极,别看向剑光只改了些许,但失之毫厘谬以千里,混元教无数门徒在使用炼祭之法后,修为倒退。

那人料想向剑光不敢欺瞒自己,教完假死之术后,便带着假的炼制之法回了混元教内。

而向剑光此后便用假死之术,彻底逃脱追杀,不过中洲向剑光是不敢去了。

于是向剑光便躲进了东大洲某处深山老林之中,东大洲虽多仙门宗派,但洞天福地亦是不少,想来那修仙者死后的古墓,亦是不少。

为避免引起仙门宗派修士注意,向剑光只往人际罕见处寻找古墓。

可惜,向剑光猜测错误,东大洲的确古墓众多,但东大洲的修士死亡之后,其古墓内都布有厉害的阵法。

向剑光进入古墓,不但一无所获,反而差点死在古墓之中。

故此向剑光便不再总进入古墓,行偷盗之事。

于是向剑光把心思放在了飞禽走兽之上,古来深山多走兽,用飞禽走兽的精血、灵气,淬体、提升自身灵力,亦是一种办法。

数年间,向剑光销声匿迹,一直藏身于东大洲深山老林之中。

而向剑光身边的那妖人、妖尸,都是向剑光豢养所得,那妖人与妖尸,原是山中打猎的山村村民,向剑光利用招魂幡控魂时,偶然会将无辜的山民,招至身边,于是向剑光便将这些个山民当成了试验品,用来研究炼祭之法。

而成功活下的,便被向剑光收做了徒弟,但虽说是师徒相称,但实际向剑光还是将妖人、妖尸当成奴隶和试验品。

向剑光利用招魂幡收了妖人、妖尸的一丝精魂,故此不怕妖人、妖尸背叛。

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