第一百零一章：法相之威！（1 / 2）

绣楼里面，吕阎看着这一幕，心里暗自惊讶。

黑雾是从黑面神君那里施展出来的，只见他大嘴一咧，无尽黑烟从他耳目口鼻，袍袖里面汹涌而出，像是洪水一样四散出去，顷刻覆盖了整个慕容山庄。

而他的身后则出现了一尊三丈高的猪形法相，差点撑破了屋顶。

这只巨猪通体漆黑如墨，两只眼睛血红，皮如甲，獠牙狰狞，毛如火焰，散发一股荒芜之气。

从它出现的那一刻开始，黑面神君便仿佛与黑暗相融，即使就在眼前，也好像只能看见一片深邃沉默的黑暗。

另一个出手的则是碧蛇神君。

他的脸上浮现出碧绿蛇鳞，眼睛也变成了蛇类一样的竖瞳，一根碧绿蛇杖在面前升了起来，上面盘绕着一只双头的水火碧鳞蛇凶兽，栩栩如生。

在他的身后同样显化出了和蛇杖一模一样的巨蛇法相，仰天长嘶。

一圈圈诡秘的波纹从他周围涤荡出去，无声无息散入了莽莽群山之中，方圆百里的蛇类都从沉眠中苏醒，被召唤而来。

吕阎脸上不动声色，但是心里面却是啧啧称奇。

根据《武道飞升》书上的描述，法相前期是一种类似buff般的状态技能，法相不具备实体，显化出来只能增加施展武道时的效果威力。

武道九境的人虽然可以凝化出武灵法相，但只是一个自身的轮廓虚影。

只有到了宗师武王的境界，法相才算真正有了清晰的样子，面目基本和自己完全一样，只是更加高大一些。

而到了第十一境，法相才会拥有更多的变化，比如增加武器、战甲、衣服，伴随修炼功法的特点，法相周围还会显化出风火雷电各种属性力量。

这种状态的法相，看起来更像是人们供奉起来的神明。

但也仅仅只是看起来像。

想要法相真正具备实体，能被操纵起来施展攻击，必须是十二境以后武圣的元神融入法相，才能真正蜕变成为一种神威，施放元神法相对敌。

总而言之。

修炼武道就是一个从凡人肉身，逐渐蜕变成神、成仙、成圣的过程。

黑面神君、碧蛇神君都是武王中期的境界，能够施展武王法相并不奇怪。

但让吕阎感到惊讶的是，他们的法相并不是自己的样子，而是像他在玉塔中得到的睚眦传承一样，身后显化出异兽。

其实流烟步也会显化异象。

只是因为它是云兽，本体是一朵云，所以并不显眼。

吕阎施展的时候，脚下周围那抹轻飘飘的云气，就是云兽的状态显现。

不过法相不是一种可以随时修炼替换的功法，或者什么稀有的神通法术。

它是一种境界的体现。

灵魂意识融合自己的武道而成。

从武灵境开始后面每一个境界提升，法相都会产生变化，直至最终修炼飞升，成仙成神。

这个世界一般来说，除了妖族修炼的元神法相是自己妖兽的本体，人类的法相都很少出现其他的样子。

除非是很特别的修炼方式。

比如妖修。

妖修不是妖兽化妖，或者简单的妖族修炼，而是人类拥有某种妖族的血脉，并且修炼了妖族的功法，才能称之为妖修。

这一类人因为具有人族的身体、悟性，又具有妖族血脉，所以修炼起来前期往往很快，并且实力惊人，或多或少都会掌握一些特殊的能力。

因此，妖修比很多同境界的武者实力更加强大。