64.穿越（1 / 2）

张生对古代印玺很有研究，只要是古印，只要过手看一眼，张生就能从古印的大小、形制、材质、印文判断古印的朝代，并判断他的价值。

张生手中的这方印，与1966年出土的那一方形制很像，1966年出土的“南帝三郎”印是道家法器，地面刻着“南帝三郎”，四侧面分别刻“三五将君”、“东治三师”、“大一三府”、“**王氏”，天面印文则是“民侨”。

张生的这一方六面印，比66年那方的体积更大，字体不一样，用途也不明……

这种定制的生意张生本来不太愿意接，因为拿着标准器仿造，往往有着不可告人的目的，这一点双方都心知肚明……

但对方的表现诚意十足，直接将二十万定金拍在张生脸上……是面前，而且承诺，只要仿的好，再付五十万的尾款。

二十万加五十万，就是七十万啊，还要啥自行车啊。

张生被对方的诚意打动，看着对方也不像是坏人，在约定好只仿制不做旧之后，张生决定帮对方那个忙。

仿制古物，只要不做旧，就是仿古工艺品；

但是仿古工艺品一旦做旧了，不管做旧的工艺手法多么粗糙低劣，都算是造假，都算是犯法。

张生就是这样一个讲究原则的人。

一个正直且纯粹的人。

仿古工艺品要想做好，首先要有标准器，标准器就是真品。

那方铜印形制虽然与1966年出土的东晋“南帝三郎”印类似，但印身用铜的品质绝佳，绝不是东晋可以炼制的。

黄铜质地极精纯细腻，如婴儿皮肤，色泽内敛深沉且散发着厚重的光，比宣德炉的铜质品相还好，所以张生初步判断里面一定也添加了金银等贵金属，而且还有少量的稀有金属。

更令张生感到好奇的是这方印的印文。印文很特别，即使自认在古印领域见多识广的张生也从来没见过。

怎么说呢，那方印的印文与各个时期朝代的印文都不一样。

春秋时印玺还比较原始，主要是以封泥形式存在，刻字有朱文（阳文有白文（阴文，但也有以烙印形式出现在陶器、漆器和木器上的，字体风格是相对随意的。

战国时燕印多刻以阳文，印文线条匀称，风格统一，结构工整规矩，但略显僵硬呆板。

齐印印文以白文为主，字形笔画匀称，但不如燕印，而且字的布局很随意，看起来粗犷豪放。

楚印以白文为多，字体风格与同时期的青铜器铭文和竹简文接近，线条流畅，秀而不媚，已经有了毛笔书法的美感和意境。