第六十五章 收服朱由检的大招（1 / 2）
了解了朱由检目前还不得干政的无奈后，朱由校识相地将话题转向了生活方面，关心起了弟弟的饮食起居。
他深知朱由检容易焦虑内耗的性子，便特意嘱咐他要注意保养调理，切莫太过劳累。
朱由校见他的皇兄再不提前朝政事，一直紧绷的神经终于放松了下来，二人有问有答，一时间竟也有许多欢声笑语。
永乐年间，明成祖迁都北京，依据“苍龙、白虎、朱雀、玄武，天之四灵，以正四方”的风水之说，判定紫禁城之北乃是玄武之位，当有山，故而命匠人挖掘紫禁城筒子河和太液、南海的泥土堆积成五座山峰，并将其命名为“万岁山”。
万岁山西临北海，南与神武门隔街相望，山下遍植果树，通称“百果园”或“北果园”，山的东北一隅则建有寿皇殿等殿台，供皇帝登高、赏花、饮宴、射箭，山中豢养有成群的鹤、鹿，以寓长寿，每至重阳，皇帝必到山上登高远眺，以求长生。
清军入关后，顺治皇帝根据《诗经》中“望楚与堂，景山与京”的典故，将“万岁山”更名为“景山”，辛亥革命后，景山被辟为公园，正式对公众开放，供普通百姓游赏。
故而这万岁山虽为皇家御苑，朱由校这个现代人却对这里的路径十分熟悉，毕竟在他眼里，这片园林不过是一个再寻常不过的公园罢了。
不多久，他便轻车熟路地领着朱由检来到了万岁山东麓，那东麓的山石之上，正立着一棵歪脖古槐，春风习习吹来，那古槐的枝叶正徐徐随风摆动，一派生机勃勃。
“就是这里了。”
皇帝跳下马来，扬声朝四周宫人吩咐道，“朕与信王随意走走，尔等莫要跟随，且在此处等候便是。”
朱由检一头雾水地也下得马来，还来不及发问，就被朱由校拉着手往那坡上走去。
这万岁山除了“景山”之外，还有另一个别称，即煤山。
明初，明廷为防蒙元残部围困北京引起燃料短缺，曾于此山上堆煤，故而以此得名。
崇祯十七年，李自成攻入北京，崇祯皇帝走投无路之下，自缢于此，故而煤山又因这一“明思宗殉国处”而闻名于世。
朱由检跟着朱由校来到了原来历史时间线上他命中注定的自绝之处，对着那株歪脖树左看右看，不得其解，“皇上让臣来，便是来瞧这槐树？”
朱由校轻描淡写地一笑，道，“是啊，五弟不是快要出宫开府了吗？朕想着，这槐木纹理清晰，均匀平直，不易老化，防腐防虫，又易劈裂，是制作家具的好木料。”
“不如朕便用这株槐树给五弟打一副匾额，将来挂在信王府府门前，也算是成全了‘槐府’之名，五弟以为如何？”
朱由检欲言又止，他一面觉得此时乃多事之秋，皇帝不该在这些营造之事上耗费太多精力，一面又不忍拂了他兄长的一片美意。
《周礼》中云，“朝士掌建邦外朝之法，左九棘，孤卿大夫位焉，群士在其后。右九棘，公侯伯子男位焉，群吏在其后。面三槐，三公位焉，州长众、众庶在其后。”
即周朝有“三槐九棘”之制，公卿大夫按位分分坐于槐树和棘树下朝觐天子，左九棘，为公卿大夫之位；右九棘，为公侯伯子男之位；面三槐，为三公之位。
故而“槐棘”乃三公九卿的代名词，“槐府”亦为三公的官署或宅第的代称，皇帝特地选用槐树为木料给他制作匾额，不可不谓是用心良苦。
纠结半响后，朱由检开口道，“臣听闻，国子监内槐树成林，那双干古槐更是于士子间驰名的‘吉祥槐’，皇上既要制匾额，用国子监内的槐树岂不更是相宜？为何却偏偏选中万岁山上的这株呢？”
由于槐是“三公”的别称，故而大明国子监内种植槐树百余棵，学子们时常借槐花以求官运亨通，使得槐树成了科举中第的吉兆。
“因为朕做了一个梦。”
朱由校思忖再三，决意将亡国自缢这事归因到自己身上，免得吓坏了小孩子。
“在宁远之战前的那个晚上，朕做了一个梦，朕梦见十八年后，这大明朝因朕征收‘辽饷’而饿殍遍野，民乱四起。”
“农民军攻破了北京，关外的鞑子趁机南下，夺了这中原皇位，我朝臣民皆剃发易服，沦为了鞑子的奴才。”
“朕眼见朕的大明生灵涂炭，无力回天，山穷水尽下便只得跑到这万岁山上，吊在这棵歪脖子树上自缢殉国了。”
朱由校拍了拍那古槐的树干，脸上出现了一种看透世事的高深神情，“朕醒来之后，恰好接到袁崇焕报捷的塘报，可见这梦与现实，总该是相反的。”
“可朕近来忆起此梦时，心中总是惴惴不安，于是思前想后，便决意亲自来此处看一看这棵槐树，倘或这槐木最终成了朕手中的一件作品，想来朕的这个心结，便能解开了。”
朱由检盯着皇帝看了一会儿，又转身去瞧那槐树，“南柯一梦而已，皇上何必如此介怀？依臣看，这棵槐树下头，说不定也有个蚂蚁窝，正等着人去掘呢。”
朱由校很给面子地笑了起来，“南柯一梦”的成语典故出自唐代李公佐传奇小说《太平广记》中的“南柯太守传”。
这篇小说中的主人公名叫淳于棼，有一天，他在槐树下睡觉，梦到自己到了大槐安国，娶公主为妻，任南柯太守，享尽荣华富贵，后遭国王疑忌，被遣还乡。
醒来后，淳于棼才发现那棵他倚着入梦的槐树下有个蚂蚁洞，旁有孔道通向槐枝，大约就是入他梦中的大槐安国。
但这句话实际上对朱由校本身并没有起到什么安慰作用，因为朱由校清楚地知道，他目前是处在一个真实的古代世界中。