第四十七章 爱神的迷茫（1 / 2）

祭祀仪式无法进行只能作罢，淋雨的邦民被防卫军搀扶回住所，暴雨持续了一天一夜，祭祀场周边没有住户和农田，并未设置排水设施，低洼的地势让现场变成了小水塘，由痛苦和悲伤凝结的雨水是黑颜色的，远处看去如墨汁浇灌，很快要把祭祀场吞没。

魏小天仍在沉睡中，护卫穿上防水服，走到祭坛中央，想将他抬回神师府，直到这一刻，防护罩才被打开，邦民们为魏小天捏了一把汗。护卫也不知道该如何处理这些受到诅咒的黑水，只能等魏小天醒来再请示下一步行动。

爱神早就回到了神宫，站在天台上向祭祀场张望，双手紧紧攥住栏杆，仍不敢相信刚才发生的一切，想极力否认场面失控，可是那黑乎乎的东西也同样凝望着爱神，让纯洁的信仰蒙尘。他清楚，被剥离的悲伤一旦接触到邦民，那些尘封的痛苦记忆瞬间会被唤醒，无数疑惑的根源都与自己的统治脱不了干系，他没有办法摆平一切，即使已经付出了所有。

“怎么办，怎么办，我该”

爱神感到呼吸困难，特别想找个人倾述，将自己的委屈和苦恼都倒出来，否则胸膛会炸裂，心脏将被撕碎。他身边没有护卫，一个人跌跌撞撞的走下天台，迷茫中不知不觉来到了神姬宫。

小芙和小蓉在大门外守候，受命不让任何人进入，见是爱神扶着墙走来，十分焦急。小蓉快速回去通知小青，只留小芙一个人与爱神周旋。

“爱神大人，您怎么来了，神姬正在睡觉休息呢。”

“快，快去把她叫醒，我有话跟她说。”

小芙从未见过爱神如此狼狈，猜测定是发生了什么大事，不敢耽搁，应了一声就要推门回去通知，正赶上小青和小蓉出来迎接，四个人在门口相遇。

小青虽然心里有所准备，但仍被爱神的样子吓了一跳，亲自扶他进宫内休息，依旧让小芙和小蓉守着大门。

爱神踉踉跄跄坐在躺椅上，面如死灰，双眼看着天空的佛像，一言不发。小青端来茶水，小心翼翼的放在爱神旁边的石桌上，不知该如何安慰，索性不出声，等着爱神先开口。

爱神好似自言自语般嘟囔着：“我为拉乌邦域恪尽职守、兢兢业业，已经付出了全部心力，我的治理方案都是理论验证可行的，避开了人性的全部弱点，保留了给人们带来幸福的生活方式，我怕这些还不够，又想尽办法剥离了每个人的痛苦，将拉乌彻底变成了爱的乌托邦，邦民祖祖辈辈丰衣足食，没有压力和烦恼，自由自在的享受人生。谁能告诉我，错在哪里，我尊重人性难道不对吗？我免除大家的痛苦难道不对吗？我传播信仰，让每个人简单、纯粹的活着难道不对吗？”爱神说着流出了眼泪，声音变得嘶哑，继续道：“祭祀场上我丢尽了脸面，邦民一声声质疑将我的付出贬得一无是处，他们简直狼心狗肺、忘恩负义，不懂得珍惜现在的好日子，根本不知道什么是真正的痛苦”

爱神不停咒骂着邦民，越说越气愤，甚至一度站身来，在园子里走来走去，声音也渐渐变得铿锵且洪亮。

小青怕外面的神使听到，忙站起身阻止道：“爱神大人息怒，说也说了，骂也骂了，别气坏了身体，快坐下吧。”小青递给爱神一杯茶水，缓缓的说：“每个人的人生都不同，但成长大致分为三个阶段，首先是长身体阶段，也叫肉体成长阶段，从小到大，对眼前的世界充满好奇，进行常识学习，这个阶段还没形成自我意识；其次是自我觉醒阶段，开始重视自己在群体中的位置，知道维护自己的思想和利益，敢于向外界宣战，不怕流血和牺牲，看似蛮横无理，实则是构建自我的重要时期；最后才是价值观形成的阶段，很多人一辈子都没有价值观，人云亦云，随大流，活得颠三倒四，而另一些人根据自身经历，逐渐有了自己看待世界的方法，形成价值观，寻找志同道合的人生活在一起，构成有利的社交群落。”

小青见爱神没吱声，她喝了口茶水继续柔声说道：“拉乌的邦民正处于人生成长的第二阶段，也就是自我意识阶段，类似于青春期，我们都经历过，是那种对世界似懂非懂，心中充满疑惑，只要有合适的时机就会呐喊出来，即使没亲历过什么苦难，也似乎感同身受，非要证明自己的存在，不会被任何威胁吓倒”

“您就像一个负责任的家长，用尽全力在保护自己的孩子们，不忍心让他们受到伤害，可是不论怎么用心，孩子们却不理解，就像在掰手腕，你越付出，他们越唱反调，矛盾一步步升级，直到像今天这样”

“我知道邦域内没有学校，也很少有书籍，您想借此关闭邦民多余的意识，让大家安于现状，但是经过几百年的传承，邦民的思想用口口相传的方式依旧在累积，虽然缓慢，但今天的局面也是必然结果，人是非常聪明的生物，这一点不能忽略。我不知道您的理论验证是如何得出的结论，但邦域治理有太多的偶然性，想排除所有差错得出理想结论，是不是太过理想化了？”

小青的话挑战了爱神的实验理论，他看着眼前这个不简单的小姑娘，反驳道：“我的治理是多角度，全方位的。人的痛苦都是由欲望产生，断绝欲望就是断绝痛苦的根源，在治理中，我剔除了所有跟欲望有关的设置，比如竞争、比如爱情，再比如财富，甚至对长生的渴望，在没有妒忌攀比和时间焦虑的环节中，让邦民的生活感受不到任何压力，除了自由和快乐，就是舒适和享受。本来一切都按计划进行，如果不是反对派的出现，他们不断挑唆邦民，根本不会出现今天的情况，我的理论不会出错。”

小青听到爱神的辩解，知道他还没明白自己的意思，必须说得更直白些：“您说的都对，痛苦是由欲望产生，无欲则刚。拉乌不需要竞争机制，工厂只不过是让邦民有点事情可做，打发无聊的时间，有取之不尽用之不竭的能源，大家只需要躺着享受生活，每天的任务就是吃完了睡，睡醒了吃，就像笼子里的金丝雀，在没有痛苦的同时也失去了活着的意义。有酸和苦，才会珍惜甜的幸福，如果只有甜一个味道，谁还会珍惜，吃多了同样如同嚼蜡，大家不会感激您，只会拼命想知道酸和苦到底意味着什么，是否能给如今的生活带来突破。人是有思想的，有创造力的，跟动物不一样，您能理解吗？反对派只是有先知先觉者出现，铲除了这个还会有那个，只是形式不同而已，难道您不这样觉得吗？”

爱神之所以把经过教育的外来者都控制在宫内，就是怕他们妖言惑众，把更高阶的意识传播出去。早在反对派出现之初，爱神已经预见到这些，但他不愿意承认自己的理论有问题，欲望带来痛苦，没有欲望的人又找不到生存意义，这是一对真实存在的矛盾。没有恰到好处的治理方式，统治者的能力稍有偏差，战乱和饥荒定会随之而来，想让人们永远保持和平、安定的生活，只能用理想国理论去验证，爱神想在拉乌实现自己的愿望，但最担心的问题还是发生了。他不想跟一个小姑娘讨论这么宏大的实验问题，他应该跟神师说的，可是对了还有神师。