第四百十章 水有多深？【三百七十二】（1 / 2）

就好像最早的传说，天皇伏羲，地皇厚土女娲，人皇神农，其实就是一个对宇宙认知加上对人类自己的认知。

而我想说的，不管伏羲女娲是不是人类先祖，或者是神话，这就是最原始的认知。上有天，下有地。

而关键点并不是在这里，因为这并不是原始人的认知，恰恰原始人过渡到有一定认知能力的氏族，也就是部落文明。

但是又是不确切的。

因为人类不止一支部落，而每一个部落都有自己的认知。

也就是这个天皇地皇是不是一支部落的认知，信仰，很难说。而且每一支部落认知的肯定有差别。

而且皇这个词，原始人，部落，就是三皇五帝的时候，都未必有。

就人类的历史来看，皇真正出现是嬴政统一六国，自称始皇帝。而秦朝以前，包括夏朝到先秦之前，每一个帝王实际都自称孤，寡人。

所以从这点上，其实所谓的天皇，地皇，人皇也是秦朝以后，尤其是汉代写的文章里提到这个概念。

所以文化，历史的认知，在这个节点上，我们又被那些太多的历史学家，专家给忽悠了。

也就是天到底有什么，神到底是什么？不知道。

同样地是谁所创造，又为什么跟女娲联系在一起？这又是一次欺骗和忽悠。就好像女娲是人类始祖。人类跟土地有什么关系？不是因为有了人类，人类开垦出来的土地，或者女娲创造了土地和人类。这本身就是模糊不清的概念。

再说到人皇的问题，其实就是把人类的历史定义为神农夺得，征服，打败了当时所有部落，也就是黄帝，炎帝联合打败了蚩尤，建立了一个大部落模式，或者叫历史，或者叫传说都可以。

也就是我们现在通常说我们是炎黄子孙就是这个道理，我们不能说猴子，原始动物是人类的祖先，对吧？

也就是最早的部落，氏族，经历了炎黄征服了所有部落，三皇五帝时代的终结，禅让制度的终结，建立第一个朝代，应该这么说到嬴政统一六国的先秦诸子百家的思想，文化，其实才是现在的很多神仙文化的来源，而不是真正的历史传承下来的传说，文化。

即使汉朝替代了秦朝，即使汉朝创立了道教，那都无法阻止历史对人类历史文化的思考，创造，融合，再创造，推翻重来再重来的问题。

因为，前面讲过了，这就是伴随着帝王q柄，椅子，地位，统治等的争夺，交替再创造的服从于帝王统治的文化。

这才是最关键的点，问题。

只要q柄，椅子，地位，统治等在变化，在不断地变化，那么神仙文化，必然会变化。

因为你可以改变，我可以推翻；前人可以这样讲，后人可以那样讲。

这到底是进步，还是退步？或者说再杜撰，人为杜撰一种特殊的文化？

或许应该这么思考，所有的一切并不是以简单的天体，物理知识来创造神仙文化，而更定义为以人的形象为母本的人文神仙文化更确切。

可以这么想象，最早的人以天，现象闪电，火灾，地震，水灾等，巨型野兽等为图腾崇拜，所以那些才是传说当中的神，而经历从禅让到世袭到朝代更迭的过程当中，帝王，尤其是帝王更希望人替代这些作为神的宣传。

所以另外一个点，那就是巫师萨满这样的，逐步就退出了历史舞台，越到后来宗教道教，佛教等的宣传很符合帝王的心理设定，也推崇帝王思想，所以帝王更喜欢宗教的神话思想。

这也是为什么帝王大修神像，信封宗教的原因。