第一百十四章 水有多深？【三十九】（1 / 2）

朝廷有朝廷的事情，百姓有百姓的事情。

你要说哪天什么事情都没有发生，那是骗人的。既是影视剧里描写金銮殿里的上朝，那不过就是一句戏文“有事早奏，无事退朝”。然后没有大臣出来上奏折，太监喊了一声“退朝”。然后就下朝了。

那其实不是影视，那真的粉饰太平。

即使像贞观之治，路不拾遗，夜不闭户。那不过是吹捧李世民，吹捧贞观之治的溢美之词。难道就没有小偷小摸，邻里纠纷？

事情不可能绝对，尤其在漫长的封建王朝发展史当中。

即使官员再廉洁当然任何朝代都做不到没有人贪赃枉法，即使像三皇五帝的时候，就没有人起来反抗？就不犯错？就没有人质疑三皇五帝？恐怕这是撒谎，是删除，篡改，是粉饰，即使大家都讲仁义道德，但是做不到平均分配，总有贫富不均，路上总有乞丐，总会有地方碰上灾荒等等吧？

而这些，就算出现所谓的明君，对江山社稷有贡献的明君，礼贤下士，能听谏言，赏罚分明的明君，有一些事情，历史真实的历史事实会被选择性遗忘，抹去，删除，篡改，甚至不记录。当然这不是明君的错。

因为这是整个封建王朝的制度问题，是人无法逾越的鸿沟和障碍。

毕竟太子倒台了，毕竟太子是被皇帝亲自逮到的，还是逮住现行。

这个当然是有确凿证据，才说是太子要害皇帝的。

大家应该从很多渠道，小说啊，影视剧啊，应该是看多了吧？比如要扎个小人，或者降头，或者要害人，有很多情节，对吧？

生辰八字，头发，皮肤啊什么的，用一个稻草人，小人偶，将要陷害的人，还杀死的人的生辰八字和头发皮肤全部放在稻草人小人偶身上，或者还有名字更嚣张。

那就算是生辰八字相同，头发啊什么的，不可能这么巧，再加上枕头，香炉里的东西，赖都赖不掉。那是铁证如山。

还有，那个做法的，怎么可能不审问呢？那就算一身功夫的硬骨头，要是进了衙门，刑部，不亚于鬼门关，阎王殿。那种手段和折磨，一个江湖人怎么可能受得了呢？

而且按照律例，是要凌迟的。那凌迟是什么？千刀万剐，有一本书上讲过。那是三千六百刀。要分好多天割。比如要割三天到五天。那必须等到第五天，才一刀毙命。哪怕是提前一天犯人死了，那刽子手也得赔命。

其实这个刑罚有多残忍？

是心理上的恐惧。

鬼头刀举起来，是，很可怕。但是一刀下来了，人头离开身体了。你死了。死了，还会害怕吗？人只有没死的情况下才会害怕，一旦死了，人的胆子就大了。

除非死鬼碰到了鬼差，神仙，比死鬼厉害的法师，有法术的人。

每天行刑，就割犯人一刀，两刀的，流点血。就是点皮外伤，不会伤及动脉，更加不能失血太多。回到牢房里还给止血。这不算完。还给牛肉等上好的好吃的，可能还有上好的酒。

让你痛，让你又滋润。

先是担心害怕，拉出去游街示众。到了时间，当众慢慢地，就跟玩猫抓老鼠似的。吓唬吓唬，那刀不是鬼头刀，就是一把匕首，或者比匕首稍微长一点的刀具。那刀晃来晃去，然后还没来得及感觉，刺啦一下，就给割了一刀。

下面看杀人的，就好像看了一场戏。

回去就是止血，吃好东西。

然后第二天继续。

这不是杀人，是折磨。是残忍地心理折磨。这种折磨不仅是折磨犯人，其实也在折磨看杀人的老百姓。

所以，这里又要提一下鲁迅先生。鲁迅先生对此，是深恶痛绝的。觉得是中国人的悲哀，是文化上，长期愚民的悲哀。

杀人，处决犯人，真正的目的，就是告示老百姓，都安分老实点，不要想着跟朝廷作对，不要想犯上。就是要用这种极端方式来对百姓高压。

说皇宫里有很多妃子，当然就有很多皇子，公主之类的。除了身份上的区别，那对于老百姓来说都是一样的，都是皇帝的儿子和女儿。

老百姓的孩子，家里只要能供养，那到了上学年龄，就得上私塾学点文化。那家里穷的叮当响，吃了上顿下顿在哪里都不知道的人家，肯定不能上学。女孩子不上学。