第两百二十章 地狱小故事【六】（1 / 2）

有没有人留意过一个现象，就是人死了，要葬的风俗？

我要讲这个事情呢，不是为了说什么，而是追溯起源，或者讲跟这个葬牵涉到的事情。

我想，人类或者还没有形成人类，或者比类人猿更早的时期，人跟动物应该差不多。

什么差不多呢？

就是一切生活方式，包括饮水，就是到河流，小溪，任何有水源的地方，但那个不能按现在当今的观点来衡量，虽然那个时期没有什么工业农业等机器，气体排放，大气污染，重金属污染等等。

不过水质就和现在水厂取水口处那样，不可能达到直接饮用的标准。

古代，远古，哪有那样的讲究啊？

所以，有一个成语叫茹毛饮血，就是说的这个意思，说的就是远古时期，差不多应该就是比类人猿更早的时期，同期等等。那是进化过程当中的必然，人也不是在古代，远古就是跟现在一样的，也是慢慢演变，进化过来的。

今天要说的不是进化，而是人的一个现象。

人和动物一样，会死。

莫名其妙地死亡，吃着东西死了，喝水的时候死了，突然浑身抽搐，被野兽袭击抓伤，摔伤，摔死了，等等等等。

总之，就是死了。

动物，死了，很少有刨坑掩埋同伴的习惯。因为那就是食物，不一定是自己，族群的，大自然中来，又回到大自然去。一切食腐动物都会循着气味过来，即使掩埋了，也会被野狗，狒狒，狮子，老虎，豹子，秃鹫等动物找到，刨出来，吃掉，一点不剩，甚至连最后的骨架都会分化掉，消失掉。

在人的眼睛里，很残忍。可是这就是原始，自然，是没有办法的事情。

人最早是不是也是这样，死了，就把死者丢弃了，任由食腐动物处理？

不知道，或许如此。

不过，到底什么时候开始进化到要掩埋同伴？是在类人猿的时候，还是比类人猿更进一步了，但是还没有到三皇五帝的时期？

这应该也无法准确考证的事情。

唯一能肯定的是，就是三皇五帝的时候，人肯定在死亡了之后，实行了土葬。

所以就带出了今天的话题，入土为安。

入土为安，是中华传统，是历史，不管是人类的，还是神仙文化的，宗教的，等等，它都代表了一种传统，历史，以及人文关怀，思考等等。

毕竟人，不管是怎么来的，是不是达尔文的进化论等等，总之，人肯定是不愿意自己的亲人，朋友，认识的人，主人，族人死了以后暴尸，或者被动物，野兽吃掉吧？

也或许，仅仅是一种无意识的行为，就一个人这么干了，然后大家都觉得这个可以有，然后纷纷效仿？

这个，我仅仅是猜测而已，没有任何证据来证明我的这个观点。

说到这里，就要说到另外一个问题，一个重要的问题。

那就是葬的规格。

因为虽然已经变成了人，可是另外一个问题，那就是最早的等级制度。

我们接受的教育都是母系社会，都是以母亲，女性为族长，因为最早的巫师都是女性，而巫师又同时是族长。不过母系社会是平等，平均分配每日的食物的，主要是野果，蜂蜜，野生的东西，可能还有虫子之类的。

是后来母系社会被父系社会替代，人才真正进入社会，然后由三皇五帝逐渐进入朝代。

可是有一个问题，就是在母系社会，死了以后，除非是暴尸，要不然，族长的地位是最尊贵的，那肯定规格相对高一点，也相对大一点，而根据不同的地位，原始等级，肯定相应的葬不一样。

不过，这依然是我的推测。

因为原始的葬，谁也没有见过。