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纪方华皱眉问道：“可是逆乱因果中那些平白无故遇难的百姓，又何其无辜？”

对于这个问题，苏向的回答显得有些冷酷：“这个世界上从来就没有无辜一说，只有无知，无知到不懂反抗，只会寄希望于其他人带领自己。甚至能够无知到阻止别人的反抗，那些历史上著名的汉奸走狗，不都是如此？”

“如果一切都是公平的，那你就要反思你自己了，为什么在公平的条件下，你依然会遇到各种危机？如果一切并不是那么公平，你需要为了自己的生存发声，哪怕对于世界而言微不足道，但为了生存，你只有靠自己，你要明白，任何人都没有为其他人拼命的义务，想要在遇到危机时活下去，只有你自己才能给自己希望。”

“这世界有太多的人越过道德与法律的线，然后在线的那边嘲笑那些守着旧线的人，如今这种人越来越多，意味着这个世界距离崩坏也越来越近，一旦那条线失效，率先越过道德与法律的人，会被这股洪流冲碎。”

纪方华语气有些沉重：“为什么会有人选择越过道德与法律的线？”

苏向道：“原因或许有很多，什么被逼无奈了，别无他法了，林林种种，但归根到底还是利益，单存的为了生存的利益，大部分是为了活的更好而做出的损害别人利益的行为，还有一部分人是为了活着，被迫做出了损害了他人的利益。但是无论主动还是被动，一旦越线，尝过获取利益的快感后，会一发而不可收拾。”

“这其中，所谓的快感是关键，也就是感觉。”

纪方华问道：“那么什么是感觉？”

苏向道：“感觉是对于外界信息的一种综合判断，无论是有效信息还是无效信息，都会影响到最终的判断结果。”

“一般来说，这种结果的判断依据，是个体共同的认知，得到了想要的东西，或者完成了想做的事，会有开心满足平和圆满的感觉。得不到想要的东西，完不成想做的事，会有伤心难过沮丧遗憾的感觉。这一点，包含了所有的个体生命，只要存在，就必有所求，无论人妖仙佛魔道，都有欲望。”

“或许有人说，我无欲无求，但其实无欲无求也是一种求，以语言和文字，很难表述真正的无，它即像什么都没有，又像包含一切，我知道你是明白这一点的。所以我此前并没有骗你，我无法解释空无，只能把我领悟的路为你说一遍，你在你自己能否领悟，就要看你自己了。”

“接下来的问题是，欲望和情感到底是什么意思？”

“我给出的解释是：欲望和情感是一种惯性。思维的惯性。所以欲望情感和每个人的经历息息相关，不同的经历会给人带来不一样的欲望情感。”

“就好比家人的感情，是一起生活了很多年培养出来的，好哥们好朋友死党闺蜜的感情，也是一块玩出来的。人的各种欲望，也是多年生活在人类共同认知和道德观念下形成的。这些都是思维长时间运行的惯性。”

“还有就是爱情，爱情也是欲望的体现，不要把爱情说的多么高尚，只不过是基因为了繁衍后代存续自身，而编造的一个信息罢了，有些人把它当做有效信息，所以就有了情深似海，情深缘浅，深情许许。有些人把它当做无效信息，所以爱情只是工具，**与刺激才是目的。但不得不说，无论是哪一种，其最终目的都是让男女之间产生纠缠，也容易产生交媾配对产子。”

“说偏了，书归正传。”

“如果情感是一种惯性，那么在思维的本身灵魂中，每一种情感都有着固定的运转方式，每一道情感的运行路线，代表着人的各种喜恶和情绪，一旦五感六识接收到不同的信息，灵魂种各种情绪就会以各自的运行路线运行。这种运行是本能的，如果没有明白这一切，无论如何也无法抵消这种本能运行的情绪。就好像人在恐惧时，身体会不自觉的颤抖。这种行为是自身意识无法控制的，就算明白一切的恐惧都是虚妄，也没有用，恐惧运行的路线没有处理，恐惧感就永远不会消失。”