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第八章 何尝不想生生世世生在中国?(1 / 2)

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看着汴京的一切,耶律贤对于压得他们契丹喘不过气来的中原天子,更加好奇,心下涌现出一股迫切与之相见的感触。

女里看着人来人往的一切,忍不住道:“在上京就听说中原汴京的繁华,只以为再繁华,还能比临潢府强过多少?亲自来到汴京,方才知道什么叫做繁华。”

罗幼度并没有让耶律贤多等。

他也很好奇耶律贤的来意,实难想象耶律贤这样的人物会背弃契丹,远来中原。

耶律贤抵达汴京的第二日,就得到了罗幼度的传召。

罗幼度并没有在紫辰殿这类接待外宾的地方接待耶律贤,而是将他叫道自己办公接待大臣的延和殿。

罗幼度看着轻步入内的耶律贤,眼眸中露出一丝意外。

耶律贤与他想象中的不太一样。

他想着既是名留青史的人物,怎么说也得有自己的特点。

可这第一眼的印象却相当平庸,就如大街上随手一抓的书生,除了脸色苍白,带着病态,并无特别之处。

耶律贤上前两步,作揖道:“草民耶律贤,见过罗天子。”

罗幼度听到他的自称以及对自己的叫法,轻笑道:“草民?哪国的草民?”

耶律贤不卑不亢地说道:“自然是中国的草民。”

罗幼度问道:“那朕又是哪国的天子?”

耶律贤继续道:“自然是中国的天子之一。”

罗幼度眉头一挑:“天子还有之一?”

耶律贤道:“在尊上眼中自然没有,您坐拥中原,身为天子,眼中自容不下他人存在。草民却是不同,昔年韩愈曾言‘夷狄而华夏者,则华夏之,华夏而夷狄者,则夷狄之’。江南李景,巴蜀的孟昶,河东的刘承均,乃至契丹皇帝,在草民眼中,皆可谓之中国天子。”

罗幼度反问:“现在呢?李景?孟昶?刘承均?又在何处?”

耶律贤继续道:“自秦皇而起,天下大势必将归于一统。尊上令得六合同风,九州共贯,自是雄才伟略所致。但并不意味着此三人不曾担任过中国天子。”

“有点意思!”罗幼度笑着点头:“不过相比韩愈之言,朕更加以为孟子之言,更合朕心。用夏变夷,未闻变于夷者。”

他并非极端主义者,可以接受以中原文化影响世界,却接受不了狄夷用他们的文化来影响中原文化,然后说这就是中原文化。

文化可以包容吸纳先进的东西,却不能变质。

罗幼度站起身子,高高的俯视耶律贤,说道:“朕可以接纳契丹百姓,但不认契丹天子。”

耶律贤默然不言,只是作揖一礼,闷声咳了咳。

他也不指望能够真的说服罗幼度。

罗幼度若是真能同意他的观点,也坐不稳天子之位。

罗幼度深深地看着耶律贤,说道:“自得知你南投以后,朕一直在猜测你用意何在?为何会背弃契丹,远来我中原。今日我算明白了,你远来中原是为了给契丹博取最后一线生机。你已经看穿了未来,你留在契丹,契丹没有半点胜算。反倒是离开契丹,契丹还有一丝丝的希望。”

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