第664章 儒臣的理想！相权的意义！（2 / 2）

但是这些贪官污吏也不是生下来就是贪官污吏，他们之中有很多都是真正入朝为官后，迫于生计迫于环境，所以自甘堕落选择同流合污。

而且还有很多纯臣良臣，如金忠、蹇义、夏元吉等人，始终坚守为官初心，一心一意地为国为民，在实践自己政治理想的道路上面越走越远，也为大明朝廷为天下百姓做出了很多贡献。

比如户部尚书夏元吉，朱棣一直念着他的功绩。

如果不是这个小算盘，艰苦支撑着永乐初期的大明财政，大明王朝只怕早就分崩离析轰然崩塌了。

朱棣作为始作俑者，哪里不知道永乐初期朝廷财政是何等艰难，说是举步维艰也丝毫不为过。

但他朱棣为了文治武功，为了证明自己这个天子的合法性，只能不断压榨手下人的能力。

朱棣至今都还记得，为了筹措钱粮，夏元吉不知道多少个日日夜夜都说不好觉，待在户部值房里面冥思苦想思考解决办法，第二天就顶着一双布满血丝的眼睛找自己大吵大闹，试图削减一下各项新政的用度。

偏偏他朱棣还不能松口，也不敢松口！

永乐新政，是洗清建文旧朝影响、稳固永乐统治的根基，所以任何一项新政都必须按时进行，不能停下也不能废除！

那段日子，是真的艰难啊！

朱棣和夏元吉吵了无数次，也商量了无数次，好在最后都熬过来了！

如夏元吉这等良臣纯臣，一心为国为民，谁能从他身上挑出什么过错呢？

大明有此等无双国士，实乃大明之幸！

“那么，文臣儒臣最期待的治政模式是什么呢？”

“皇帝垂拱而治，天下交由儒臣打理，作为天子只需要签字盖章就好了！”

不等朱棣开口，朱高煦直接给出了答案。

“换句话说，前宋那帝与士大夫共治天下的运转模式，就是儒臣心目中最理想的模式！”

“这不可能！”朱棣瞪眼，直接摇头拒绝！

“前宋朝廷也已经证明了，这种运转模式隐患太大，足以动摇江山社稷！”

“文官掌握朝廷大权，连皇权都要受到掣肘制衡，武官勋贵沦为文官缙绅的陪衬奴仆，这样畸形的制度之下，王朝不轰然崩塌才怪！”

“确实是这样！”朱高煦没有反驳，“但那只是因为，前宋王朝这条路走得太极端了！”

“他们彻底把朝堂大权交给了文官缙绅，所以那些士大夫才会气焰嚣张，才会肆无忌惮，最后葬送了前宋的国家气数！”

“可从某种意义上来说，放权给文臣，也有正面作用。”

“比如宋仁宗有一次答应要提拔张贵妃的一位亲戚，时任御史的包公第一个站出来反对，大声咆哮朝堂，争论中包拯唾沫飞舞，溅了宋仁宗一脸，此事最后也不了了之。”

“言官谏臣不惧生死不畏强权，指责皇帝的过失，这就是正面作用！”

朱棣听后脸色阴晴不定，他想不明白这个逆子到底想说什么。

明明要打压文官集团的人是你，现在怎么听这意思又要放权给文官集团了？

这不是自相矛盾吗？

朱高煦幽幽开口。

“内阁改制后，相权再无死灰复燃的可能！”

“但是相权本身存在的意义，就是为了制衡皇权啊！”

“如果没有了相权，那大明一旦出现昏君闇君，何人加以制衡？”