121章 时代的遗憾（2 / 2）

史大个等人无法理解杨铆这个奇怪的嗜好。

杨钊倒是能理解。只可惜这个时代还没有篮球，要不然，就冲着杨铆收集鞋子的这个兴趣，肯定也会迷上打篮球的。

史大个的爱好就正常多了，他喜欢去各个生铁行、铛斧行，和里面的匠人们交流铁质武器的心得，十分符合他的身份和性格。

要说爱好奇特，还数张麻子。

这厮就喜欢去口马行蹲点，看别人挑选和买卖奴婢的过程，顺便研究一下人性的弱点……

除此外，他们还有一个共同的爱好，包括杨钊在内，就是喜欢去胡姬酒楼。

这时所谓的胡人，是一个笼统的称呼，泛指从西边来大唐的所有外族人，包括回纥人、大食人、吐蕃人、粟特人、突厥人、契丹人、昆仑人、大秦人，等等。

而在西市中数量最多的，是被称为“昭武九姓”的粟特人。

杨钊等人常去的那家胡姬酒楼便是粟特人开的。

只去了一次，杨钊便明白了，为何长安城内到处是胡姬酒肆，几乎将帝国内部的酒楼生意抢光了。

首先是酒楼里的胡姬们，她们本就是卷发大眼，小麦色的肤色，与中原女子有着不同的风情。

而且，尽管帝国的娘子们已经够穿着开放了，但胡姬们的穿着更暴露、大胆，好多第一次来这里的男人都只敢偷眼打量，怕看得多了有辱斯文，哪怕他们心里早有了各种邪恶的念头和欲望。

这些酒肆里的胡姬还举止开放，完全没有中原女子的扭扭捏捏，在给客人们上酒时，甚至会有意用身体的某些部分刮蹭客人一下，惹得那客人心中暗爽。

其次，便是这酒楼里的酒。

毫无疑问，大唐的酿酒技艺更高超，酿出的酒味道也更醇厚。

可胡姬酒肆里的酒，不管是高昌国的葡萄酒，还是大食国的龙膏酒、昆仑人的三勒浆……色彩更丰富，味道也更多样。

对于好酒、好胜、且喜欢稀奇事物的大唐人来说，不来胡姬酒肆里品尝一番异域风味，都不好意思跟人说自己住在长安城内。

再次，便是胡姬酒肆里的音乐。

酒肆里的胡姬都能歌善舞，酒肆内只要有客人，便会有歌舞，让人能一边品味美酒，一边欣赏热情的表演。

大唐帝国自上而下都是崇尚文化艺术的，不乏各种歌舞盛会，甚至已成为了一种时尚。

可胡姬们演绎出的歌舞又不同。

倒不是说她们的乐器与中原乐器有何差别，而是她们演奏出来的音乐，包括跳的舞，完全不是中原的那种咿咿呀呀，放慢了节奏，调高了格调，让人徜徉其中；相反，胡姬们的歌舞是热烈的，是奔放的，节奏感极强，它要的不是人们闭目回味，而是跟着一起嗨起来。

真正的文化人可能会鄙视胡姬们的这种粗俗的歌舞，可对普通的大唐民众们来说，尤其是大唐的男人们来说，显然是这种热烈奔放的歌舞更符合他们的口味，更让他们放纵享乐。

杨钊最后也不得不表示，他自己也只是个普通的未脱离低级趣味的人罢了。

因为他也迷上了胡姬酒肆。

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