第十九章：修者成仙也是人（2 / 2）

宗门术法泄露事小，因为每一个宗门都是依其所在改过术法的，所以哪怕说出去，不在云渺山也别想入门。怕就怕那些叛离山门的弟子，以云渺宗的身份作恶。一两次或许没什么，一旦多了，云渺宗的名声就彻底臭了，结果很大可能会失去在翻墨洲的立身之地。再者，若是有太多人对云渺满是怨气，也会导致云渺山气运流转出现问题，阻塞事小、断绝事大。

这也是为什么宗门越强盛，名声就越好的原因之一。

除非用那种邪门歪道的修炼法门，也就是邪修，否则就不可能离得开人心所向，这就是天道规矩。

当然，天道最大的规矩只有一个：事无绝对。

就如同修行十五境一样，境界划分并不是说学了多少神通，有了多大力量，而是一次次的脱变。对于炼气士而言，每一次脱变所带来的提升，根本不是拳头重了多少那么简单。

正如入门的雕木境，其意思就是朽木也可雕琢，这一境界大体上来说就是修炼人身小天地，将其打造成一种可以接纳、炼化天地灵气的状态。这一境界虽然也会接触到灵气，但并不会用，养气、运气、控气的目的是，以灵气为辅，打造人身小天地。

雕木境有着一个说法，叫做小分十二重，说的是：血肉骨、皮发筋，养气、运气、控气，通脉、开窍、固体。而小分十二重并不是说需要一重一重修炼，而是说这十二个方向都需要修炼，缺一不可。

雕木境之上叫做神识境，也就是第二个境界，这个境界的特点是，神识、御物、传音、灵罡，也是从第二个境界开始，才有了小境界之说。比如神识二重境，意思就是学得了御物的本事。

一般而言，雕木境修至体魄强健，一拳能有三百到四百斤也就够了，一个普通的庄稼汉可能就有这种拳劲。有了这份体魄就可以修炼五感六识，去步入下一个境界，成了，就是一次蜕变，不成，就只能止步雕木境。

云渺宗可不缺一拳下去八百斤的雕木境，然而有用吗？随便一位神识二重境过来，距离五六十步远，御剑砍杀，你能如何？拳头是重，一击八百斤，但是，能打的到五六十步之外的人吗？显然是不可能的，更甚者御物飞空，拳头再重又有何用？这就是境界压制。

然而，事无绝对。

古往今来能以雕木境修为斩杀神识境的可不少。

在萧千秋记忆之中，遥远的的宝塔洲曾出现过一位佛子，以雕木境修为，连胜同门三位神识境，具体是如何取胜的并不知晓，因为相隔太远，传闻也就变了说法，而且这件事起初并不是很有名。而是之后那位佛子销声匿迹二十载，去了中洲，才一战成名，也将他二十年前连胜之事传至了云渺宗。

佛子在中洲那一战，以金丹修为，越两个境界，独战两位法相境，听闻佛子的招数及其诡谲难辨，那两位法相最终被佛子斩了一位，另一位则被打的法相崩碎、元婴断灭，连跌两个境界，直落金丹。至于原因，好像是佛子因一事和两位法相起了冲突，最终大打出手。

这番本事已经足够名传天下，然而，随后所发生的事情更加有趣。

佛子胜了之后，事情传扬的很快，结果没多久佛子的师父便将其召回了师门，随之这位越两个境界能斩人的金丹，不仅被师父关进了经楼，且受罚自碎金丹。原因很简单，杀戒。最重要的是，佛子师父并没有隐瞒的打算，反而宣扬了出去，一时间成了一个笑话。

所谓好事不出门坏事传千里，这般天才人物，遇到这么一个可笑的师父，简直让人笑掉大牙。因此，关于佛子之事才传的那么快，以至于连他幼年的经历都被宣扬了出去。

萧千秋自问是没有这个本事的，让他越一两个小境界取胜或许还有可能，而且前提是对方不能太强，越一个大境界，想都不要想。至于雕木境胜神识，萧千秋真心做不到，他雕木境之时岁数还小，是个调皮捣蛋的孩子，经常被神识境的师兄师姐教训，那时候的他别说取胜，连反抗的本事都没有，几乎都是一招落败。

最惨的一次是萧千秋和几位年纪相仿的同门打闹，几人追他，萧千秋一时情急，躲进了一位师姐的衣柜之中，结果师姐回来被抓了个正着，之后师姐气急，以御物的本事，召了根树枝，追着打了小半天，后来屁股疼的他好几天不敢坐。

这般事情萧千秋小时候经历过太多太多，不过也因此养成了一个不怕强者的性子。

这么多年过去了，萧千秋早已不是那个孩子，性格改变了太多，唯独那份面对强者的心态留了下来，让其始终能保持足够的冷静，哪怕当初面对石魔那等撼天之物时，也没完全失了冷静，这才让他挺过了生死，拘押了蟾蜍。

而今，他也得用这份心态，去面对那个坐拥天时地利人和的宋定山。