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第一百六十一章(2 / 2)

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可聪明的他很快意识到不对,他们并不是不知道,而是知道也不愿意做,自己的同班同学们当听到自己的理论时,也同样本能的觉得是对的,可是,他们依旧共同反对,理由很简单,太麻烦了,那种事情太遥远了,还是顾自己过的更好才对,说白了,他们自私自利的只能看到眼前的事。

所以,当自己这个不合群的家伙蹦出来,他们一边为自己的错误感到羞愧,一边又不愿意改,为了减轻负罪感,无视这负罪感,继续安稳活下去,他们居然选择了否定正确的事。

人类都是这样的吗?小小的科力尔对此深感疑惑,那自己为什么与众不同?

很快,答案显而易见,他有个好爹好妈。

这说明人类还是有救的,他们有变好的可能性,虽然自己的老师和同学都这样,但是他的父母却是那样的,他们始终为自己孩子的行为而自豪。

这是科力尔坚持的动力之一,他想像父母那样,去唤醒着同胞。

去分享,这个世界有多么美丽。

然而几年过去了,他迎来的却是母亲的死亡。

而他什么都没有改变,起码在他看来,自己的同学那些微不足道的改变对于整个人与自然和谐共处的计划来说不算什么。

母亲的死亡对于他来说是个巨大的转折点,他意识到自己的弱小,意识到父亲母亲在这个冰冷无情的世界中同样弱小,自己的所作所为根本不算什么,就这样下去,什么都改变不了,人类会因为破坏自然自食苦果,然后毁灭。

更重要的是,连那份美丽的景色都破坏,连自己那么美丽善良的母亲都杀死,人类这种生物短见到连为自己存续而拼命研究和制定出的道德结果都无法遵守,那他们真的有存在的必要吗?

不过,这对于变得沉默寡言的少年来说,这不过是脑子里突然闪过的一时的想法而已,他还相信着人类,因为他还不能接受自己父母付出生命努力的目标是个错误。

他变得更加努力,更加好学,更加成熟,将他那超越父母的聪明才智发挥到了极致。

在父亲死去后,他考进了哈佛,大学毕业后,他选择和父母一样的道路。

他见识到了更多的偷猎者,在那广阔的草原上,那些害死自己母亲,破坏掉自己家庭的人,他们贪婪的,疯狂的,不怕任何危险,不惜触犯法律的用自己手上的猎枪去捕杀那些本就已经稀少到快要灭绝的珍贵的生命。

很快,他就意识到一点,去和这些偷猎者斗智斗勇根本没有任何用,他们也不过是别人用金钱操控的的刀与剑罢了,就像他们手上的猎枪一样。

他自认为自己找到了问题所在,所以,哪怕一起奋斗的战友的牺牲,他也满怀悲伤的离开了草原,在十年离开后,又重新来到了城市。

一切问题出在人类身上,自然要从人类那儿开始解决。

他依旧记着自己的梦想,创造一个和谐共生的世界,无论是为了美丽的自然,还是为了人类的延续。

他继续孜孜不倦的学习着,他不想口头上解决问题,他还想从技术上解决问题。

那个时候,人类与怪兽的战斗愈演愈烈,由东亚地区,各种怪兽扩散到全世界。

这里面除了宇宙来的侵略者外,也有很多地球本身孕育的怪兽,他们也是这个自然中的一员,并在和他们长久战斗中,人类也发现,他们的智商高于普通动物,虽然不及人类,也没有形成文明,但是在情感方面和人类有类似的地方。

当时的情况是这样的,怪兽出现,暴打人类,人类无力抵抗。

一般来说,双方应该都是拼死决斗,但慢慢人类发现,地球怪兽和人类之间矛盾只是单纯的人类侵夺了他们的生存空间,他们本身对人类兴趣不大,在宇宙中的侵略者到来时,甚至有时会帮助人类。

当然,以人类的态度,一般来说那自然就是就算我侵略了又能怎么样?对于夺走以前那些小动物的地盘,他们都是这种态度,可问题在于人类打不过怪兽,也打不过宇宙的侵略者,所以,他们被迫反思自己的问题。

奥特曼的降临也极大影响了人类,闪烁在光中的超级生命,无敌的英雄,也对人类造成了极大的冲击,这警示着他们,必需得更快的发展文明,而与自然和谐共生自然是发展的必经之路。

就这样,对于向科力尔这样的环保主义者来说,他们好像迎来了一个对于他们来说去改变人类社会现状的黄金时期,科力尔在这里面发挥巨大作用,他写的关于非洲生态的书,关于怪兽和人类的矛盾,关于保证环保的研究的科学的方向,使用的科技,都引起保护环境的一股热潮,他批判资本家,批判政府,希望他们能做出更有利于环保的举动,在这个情况下,资本家们和政府扶持了一大批环保组织,给予他们推动环保行为的经费。

然而,如我们想的一样,怪兽一直到圆光这里依旧肆掠,人类和怪兽之间的和平,与大自然之间的和谐,一个都没实现。

在科力尔的一生中,他没能也不能去阻止任何一个怪兽被杀,更没成功能用法律审判过一个肆意妄为的资本家。

毕竟他根本没想到,环保主义者很快极端化了。

社会上突然蹦出来一堆自称环保主义的人,他们肆意妄为,用“如果不环保,就会有怪兽”的语言威胁着所有人,他们阻拦汽车,妨碍交通,他们通过各种各样的行为艺术,只为讲求保护环境。

然后他们转头过来去破坏名人大家的艺术品,去阻碍贝多芬的音乐会,他们眼中所有人都必需优先为保护环境服务,除此之外,就是不环保。

有的人为了抗议石油开采,去把手贴在名画的画框上,他们聚集在一起,为了停止石油开采,挡住道路通行,他们还禁止一切人吃肉,只能吃素,强行闯入商店,倒掉牛奶。

人们人人自危,生怕只要行为有一点不对,就被这群人找上门,最关键的是,你不能说他,在这有怪兽的世界,他们会找出无数条和环保必需的理由,你却难以找到一条不环保的理由。

对于科力尔来说,一切变化的太快,环保主义者好像被赋予了一种特权,他们可以肆意妄为,自由发声,一堆明星和资本家突然转变思路纷纷赞助,哪怕他们和环保主义者一起开着飞机和汽车到处跑。

已经快四十岁的科力尔本能觉得这样不对,他们的宣传没对环境改善有任何帮助,人们对环境改善却愈发厌恶,如果原本广大民众愿意为了环境改善而节约用水,用电,回收利用,亦或是减少私家车出行,现在,他们很快就因为这份厌恶而连这点意识都丧失了。

森林并没后变得更多,许多人因为不能砍伐森林,换取里面财富,就会饿死,环保主义者们也不愿意去植树造林,他们觉得改变人本身行为,自然就会恢复。

表面上环保宣传变好了,但是实际上一切都和科力尔所想的那样背道而驰,他想要的绝对不是这样的环保,环保本身就不是一朝一夕能解决的,是所有人参与的,在慢慢的发展中解决的,可现在………

发展中地区很多人连饭都吃不饱,生活都生活不下去,你叫他们不开私家车,不吃肉不喝牛奶,去搞什么环保?

这根本就什么都保护不了吗……去这么搞,一堆人类现在就要饿死了,不去这么搞,按环保主义者逻辑人类明天就要完蛋了。

这个星球的绿色并没有增加一点,怪兽依旧不断出现,稀有动物依旧不停死去,资源不断浪费,甚至为了那些极端主义者的环保,更甚以前,他们要求人们离开城市,把所有的土地还给怪兽。

科力尔陷入彻底疑惑了,他已经快四十了,在这个世界上运气不好可能就这么死了,可他这一生中他始终继承父母的意志,但他怎么做,他都没有塑造成一个能人与自然和平共处的世界,他宣传的环保,变了另外一个模样,资本家和政府表面一套,背后一套,他发明的科技,被用于军事,对付地球上的怪兽,他和他同伴在非洲保护野生动物命都奉献出去了,偷猎者反而愈演愈烈,无论他怎么做,所有目标都和自己的期望南辕北辙。

他想起自己小时候遭受的霸凌,人们总是优先于自己的利益,而拒绝做出正确的事。

那么,是否存在这样一种可能,他们为了自己的利益与欲望,和减轻负罪感,把正义这个概念给扭曲,来去做表面正义实际上错误的事?

完全有可能啊,自己的所有,和现在这副模样,不就是最好的证据吗?

狗屁的环保,人类这种智慧生命,根本就不可能和自然和谐共生,他是地球的癌细胞,是自然的错误,如果有人说不解决他们,那请他患上癌症的时候不要接受治疗。

他和他父母的梦想,他现在所追求的一切,本身就是错误的道路,想保护自然,就必须毁灭人类,美丽的自然早就迫害的回不来了,现在去环保,看看那些不得不死去的怪兽,一切环保行为都已经迟了,人类自己这个文明,都不一定能发展到能恢复环境的那一天,更别说他们根本就不想恢复,他们把保护环境这份作为地球生命的重要责任,当做了为自己谋取利益的手段!

既然你们想当极端环保主义者,那我就比你们更极端,不是要环保吗?人类死完,就环保了。

他在政府的调遣下,来到了那个巨大的垃圾岛,这个岛在他看来,就是人类无法与自然和谐的证明。

一个整体面积快堪比大陆的垃圾组成的岛屿,这面积还不断增加,你让他研究什么,怎么研究,才能把这个岛屿搞消失,那些高贵的政府和资本家老爷,那些整天在街上搞行为艺术的混蛋,才不愿意去接触、投资和生活在这满是垃圾的岛屿,去研究怎么让它消失。

科力尔深知每天因为这东西而死去的海洋生物,不可计数,为了解决这玩意,他在后续时间里足足研究了二十年,他现在六十多岁了,这岛除了长的慢一点,屁变化没有,要不是世界政府害怕这么搞下去会出现怪兽,早就把资金给撤走了。

除此之外,人类还动不动往水里倒核废水,当听到这个消息时,他差点昏过去。

所以,他决定了,既然解决不了,那就让他和人类一起灭亡吧,他准备用这些垃圾制造一个超级的兵器,然后和人类的斗争中让二者一起同归于尽。

幸运的是,他获得了帮助,或者说,他获得了那份来自拉莱耶的超古代力量,那个邪恶的声音告诉着他,诱惑着他,他借用着那股力量完成了终极兵器。

“我自己也是人类……所以,如果这个兵器完成的第一天,他该杀死的就是我。”

“来自大自然的报复,应该由这些可怜的受害者亲手完成。”

抱着这种理想,他把得到的能量给予了受核废水伤害的生命,让他们完成变异,政府所想像不到的,有多少生物,甚至是海洋怪兽,为了完成这个复仇,和这一堆垃圾合为一体,用身体把他们连接起来,用人类丢弃的垃圾毁灭人类,听起来也挺讽刺的。

一个由人类亲手制造的前所未有的,巨大的负能量体,即将孕育完毕。

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