第一章（12）（2 / 2）

不是，是我想得不够周到，我根本就不该来。父亲说着便往外面走。

一路上，父亲一言不发，而妻子似乎感觉到自己惹了祸，也很少说话。我也觉得自讨没趣，只得用手拍打着女儿的屁股，让她独自的笑。

回到家，父亲有话好好说了，这种地方，以后少去，这是在交换感观，这不是现代版文明，不管时代多么进步，所有的文明都只生在耻辱感中。

我本想辩解几句，想说些文明的演化问题，但考虑到父亲是认真的，也就没有多嘴多舌。

妻子咯咯咯的笑成波浪。哎呀我的天呀，我上她的当了

父亲能在城里安心的住上半个月，这已经是很少见的了。他还是那么爱看报纸，甚至连杂志也看，这次我得小心，家中的杂志多半是《家庭生活》、《性与健康》、《妇女》等等，我把它们藏匿起来，谁知一天下午却被我的小女儿给找到了，抱给了爷爷。

我有点着急，不料父亲这次却对我说，书就不用东藏xz的了。

我幸运能拥有这么一个父亲，那晚一起寻找文明的事他后来悄悄告诉我，傻子，女人的心理活动你都揣摩不到，你难道真的没有看出孙女的妈妈在想些什么吗，你父亲没有那么的古板，虽然接受现代文明有点慢，但只要能紧紧把握文明的一条底线，就终有接受并消化新文明的可能。

那文明的底线会是什么呢。我故意问。

性！父亲直言不讳。

是的，性。可以说是性开启了一切文明的壳，性本身就参与着阴阳法则辩证的光煇，世间只有这种文明才孕育并延续着生命，没有哪种文明可以取代它。当人们尊重性、热爱性、保护性的时候也就步入了人性的正轨，奔往文明的极致——善的最高境界。

在父亲的启迪之中，我那晚还在日记中写下有关性的字句：

上帝的天才创造在于阴阳互补，性作为人类的礼物，已不仅仅是寻乐的工具，它的真正内涵上帝早已赋予：肉与灵、行为与情爱的合二为一，这才是伟大的艺术，伟大在于它并不孤立，互为背景互为依存共同参与。神圣的性的光辉已在冷冷的天体间书写那日出的壮丽与辉煌；狡猾的上帝呵，为什么不将生灵两位一体？哦，原来是想多一种稀释矛盾的过程，阴阳的法则是谐调。智慧的上帝啊，为什么要给人类赋予一个爱字？哦，原来是想区别其它动物或植物，因为人是万物之灵，宇宙间一旦有人性参与，自然界才会远离着地狱而向天堂靠进。

没有想到父亲作为一个老人，情感也这么丰富。更没有想到他能洞察现代人的复杂心思。

羞耻感是人类最早的文明，那些缺乏羞耻感的性永远只能是一具涂上劣质精神油彩的骷髅。凡事均可入情入理，这取决于主人公做人的情操与境界，世事均可看作文化，文明本身就是世事的饕餮，本身就是以人为本的发展。

那段时光与父亲的文明同行，我才渐渐意识到人类文明的进程归根结底都派生在神圣不可侵犯的性里。

妻子也与我恩爱有加，父亲好开心，说只有当人们懂得脸红的时候才最美。

晚霞熬红天边，夕阳醉成一盘情结。父亲深情张望，用平视千峰的悠然姿态唱出心底那首古老的情歌……

晚霞夕阳与老人，这种壮丽的构成始终闪现在我的脑海，我实在按捺不住激情，为普天下的老人写一首《黄昏》：

黄昏的时候

一切都已柔和

万物渗透光辉

与山峦构成情结

黄昏中最易感受到微风的细腻

梳理烦乱

植下安静

落日的壮美成为新的绝唱

出版的晚霞比情话更甜

心灵的问候在倦鸟归巢时化为守候

依恋成为远方

黄昏时，总让人想起回家的门

从容就在前头，心依旧炽烈

黄昏中，展开晚年

晚风将天涯梳理成一条条粼粼路……

（第二章痛