第六章 无飨谷的克拉伯（下）（2 / 2）
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颠倒文字的笔记在倒逆的时光中被赋予了新的概念，此刻，一且矛盾与冲突的地方他都已经明白了。包括为什么笔记本这么旧，笔记本又是从哪里来的一些谜团，还有一些不知道的，在下一个轮回中，他将探索下去。
因为这个村子，真是太有趣了。他不是想解开这无飨谷边缘克拉伯村的诅咒，而是去玩一个游戏而已。一个十分精彩的游戏。
西月寻曾对他说过一句话，他到现在仍然记忆犹新。
“大雨里百鬼夜行，有人混入其中，比鬼还高兴。”
……
“怎么样？”
西月寻和两个学生在矿洞里进进出出，身上沾满了灰尘，他们一边写着报告，一边互相讨论着。
“这次工作上报给学校，就说西月教授认为问题出在混凝土止浆垫。”
“混凝土止浆垫？”
“对，”西月点了点头，“井筒工作面预注浆时，预先在含水层上方构筑，并起到能够承受最大注浆压强防止向掘进工作面漏跑浆的作用。”
又说了一串让锡兰似懂非懂的学术语言后，他抬起头望了望远方的天空，“晚霞已至，明天又是个好天气，我们先去吃晚饭吧。”
所谓的晚饭，其实就是一锅煮着各种菜蛋和动物肝脏的白粥，营养是挺全，就是卖相比较寒碜。西月原本以为像锡兰这样的大小姐会受不了这种好似穷人的伙食，却没想少女怒喝三大碗，给他整的不太会了。
“有什么好奇怪的吗？”
放下碗，少女意犹未尽的舔了舔嘴唇，还瞥了青年一眼，“睁开眼来到这个世界上，大家就都是第一次做人，哪有什么贵贱之分。吃山珍海味只是让自己享受更好的美食，并不是为了和吃白粥的划分阶级。如果这个世界的产能可供所有人食珍馐，立马就又会有人跳出来喝白粥说自己优越的与众不同，我说的有问题吗？”
西月听了这话欲言又止，最后终于憋出来了一句：“你很了不起，有没有意愿当我的学生？”
少女笑了笑，“我晚些时日再给你答复。”
一旁的零壹默默的放下了碗，撂下了一句“我吃饱了”，随后便快步走远。
目送少年离开的西月收起了轻松的表情，严肃的跟锡兰说道，“大小姐，我想拜托你一件事。”
“哦？”
锡兰玩味的一笑，“老师您这么称呼我，可真让我有点受宠若惊啊。”
察觉到了对方话里话外的调戏，青年教授有些无奈的回答道：“只是突然想这么叫一叫，似乎这个称呼对我而言……”
少女双眼一亮，希望从对方的口中听到“很有意义”四个大字，却没想到西月说的是：“对我而言很有新鲜感。”
有些无趣的撇了撇嘴，少女道：“那么，是什么事呢，老师？”
“我想让你调查一下莱利。”
西月沉声道，“你还记得一年前的毒杀案吧，校长让我们时隔一年再处理这件事，但实际上一年前我就已经分析过这件案子。一开始我的怀疑目标就是莱利教授，可是一年左右的相处又让我打消了这个想法。很明显，莱利他的确知道毒杀案的真凶，但他自己却并没有动手杀过人，而是利用这起案子来达成他的某个目的。我现在要确定的是凶手是不是在圣院之中。”
“教授，我一直就想问了，为什么你们对这个案子一直咬着不放，明明直到最近才出现了更多的死者不是吗？”
教授犹豫了一会，似乎这个问题有些难以启齿，不过最终他还是将本该埋藏于心底的话语说了出来：“只有这样，才能确定校领导层中没有出现叛徒，校长她们也能更好的对抗敌人。”
“敌人究竟是谁？”
西月摇了摇头，“我也不清楚，总之她们就是这么称呼的。”
“据我所知，莱利教授的魔法等级起码在a以上，我不希望看到你们为敌。”
西月有些震惊于对方竟然会为了自己着想，“你明明是莱利的学生，怎么……”
“怎么会胳膊肘往外拐，是吗？”
少女有些随意的笑了笑，没有回答，而是问起来另一个问题：“圣院的师生都知道教授你对施法一窍不通，那对于魔法的理论，你知道多少？”
“太复杂了，懒得说。”
实际上他知道大小姐这是在明知故问，因为身为c级魔法师的锡兰，在同龄中简直是翘楚一般的存在。不过也正如西月所说那般，魔法世界的体系又大又复杂，这才是他懒得说的原因。
实际上，这个世界上存在着不均匀的能量，被称为“岚”，岚浓郁的地方被称作岚脉。岚可以被不同的种族利用。使用时，岚会聚集到身旁，其在空间中的浓度会减少。当岚减少后，另一种能量的产生概率便会增加，被称为“冥”。
冥的浓度越高的地方，岚的分布概率就越少。当冥被使用后，岚的产生概率就会增加。岚与冥的空间分布是守恒的，且岚减少的地方必有冥的增加，反之亦然。将岚转化为具体现象的技巧被称为“阳术”，所产生对应的现象被称为“法”。解释“阳术”施展机理的体系被称为“法理”。
将冥转化为具体现象的技巧被称为“阴术”，所产生对应的现象被称为“咒”。解释“阴术”施展机理的体系被称为“咒论”。
可以使用岚的人被称为法师，可以使用冥的人被称为咒术师。传统意义上的法又被称为法术或魔术，当魔术研究到一定程度后，由于其现象与现实差异过大，法理不可被理解，这种法被称为魔法。魔法师就是研究魔法并能熟练运用的人。
魔法师的弟子被称为接受传承的魔法师，又被称为“吹笛人”。每个魔法师一次只能培养一个吹笛人。每培养一个吹笛人，魔法师就会获得一个级别的引路人称呼。
魔法师在掌握大型魔法并熟练运用后，可以进入大魔法师的境界。如果一个大魔法师是吹笛人，那么培养这个吹笛人的引路人又被称为魔导师。
需要注意的是，魔导师和自身实力不挂钩，理论上来说，魔导师可能出现不如旗下的大魔法师的现象。
魔法师根据有无引路人可以分为世俗魔法师和世传魔法师。世传魔法师的引路人如果是世俗魔法师，那么当他进入大魔法师的境界后，他的引路人不会被称为魔导师。如果一个世传魔法师的引路人是世传魔法师，那么这个引路人可以在吹笛人进入大魔法师后被称为魔导师，这个吹笛人的吹笛人被称为传承魔法师，当这个传承魔法师进入大魔法师后，可以被称为传承大魔法师，此传承大魔法师的引路人被称为传承魔导师，以此类推，最初的魔导师便会被尊成为原初的魔导师。
传统意义上的咒又被称为法咒或魔咒，当魔咒研究到一定程度后，由于其现象与现实差异过大，咒论不可被理解，这种咒被称为灵术。灵术师就是研究灵术并能熟练运用的人。
灵术士的弟子被称为接受传承的灵术师，又被称为“掘墓者”。每个灵术师一次只能培养一个掘墓者。每培养一个掘墓者，灵术师就会获得一个级别的渡灵人称呼。在渡灵人前面也可以加入称谓，可以来自自封也可以来自他人的称呼。
灵术师在掌握大型灵术并熟练运用后，可以进入死灵术士的境界。如果一个死灵术士是掘墓者，那么培养这个掘墓者的渡灵人又被称为死灵师。
灵术师根据有无渡灵人可以分为正统灵术师和民间灵术师。正统灵术师的渡灵人如果是民间灵术师，那么当他进入死灵术师的境界后，他的渡灵人不会被称为死灵师。一个正统灵术师的渡灵人是正统灵术师，那么这个渡灵人可以在掘墓者进入死灵术士后被称为死灵师，这个掘墓者的掘墓者被称为沿袭灵术师，当这个沿袭灵术师进入死灵术士后，可以被称为沿袭死灵术士，此沿袭死灵术士的掘墓者被称为沿袭灵术师，以此类推，最初的死灵师便会被尊成为终极的死术师。