第十二章 幽冥之眼（2 / 2）

“姊己不必多礼，说起来我跟高弥渠大人也共事一朝多年，尚甫大人高弥渠有女如此识大体，可比过大多数男儿之气概。”

“崇光大将军严重了，来人引崇光将军与这位术士进试炼大殿，万万不可怠慢！”

言毕，姊己转身离开，所到之处留下一屡屡幽香，一道柔美秀丽之魅影消失于众人面前。

姊己走远后，陆少游还在呆呆地望着姑娘的背影，感悟到：“一水隔天涯，望不尽苍窘靛蓝连天；一念闭心扉，叹不知世间情生缘浅”。

“少游，你小子就不要打她的主意了！”

崇光之言语，犹如朝着陆少游泼了一盆冷水，将其拉回现实。

姑娘走后，陆少游通过与崇光交谈得知，这个小姑娘叫姊己，是尚甫高弥渠的掌上明珠（奴隶社会只有儿子才能跟父亲姓，因为女子要出嫁，出嫁后只能跟男子姓，所以只有名字没有姓。

陆少游想着自己和高弥渠有着不共戴天的仇恨，似乎顿时压抑住了对姊己的情愫，恢复了正常神态。

除此之外，崇光还告知陆少游，高弥渠还有一个儿子叫高天问，据说这个孩子还未成年，但是力大无穷，能轻而易举地举起千斤大鼎，还能徒手和三头牛较力，嗜血成性，没有任何人敢接近，被尚甫高弥渠囚禁在未知之处。

“嗜血成性？”

崇光的这句话引起了陆少游的揣测。

一个正常之人，怎么可能嗜血成性，还力大无穷，除非已经不再是人，而是妖魔，因为这些特征只符合妖魔，而不符合正常之人。

即便如此，陆少游也没有向崇光道出自己内心所想，因为他明白在这法相人间之境，确确实实存在许多妖魔，只不过这些妖魔平时都隐藏得很好，没有被人发觉，妖魔一旦被人寻找到踪迹，人类必定要承受血腥屠杀之灾。

因为妖魔与普通人之间的力量相差过于悬殊，妖魔屠杀人类犹如屠杀蝼蚁。

当然，万物相生相克，有妖魔必定有斩妖除魔之士，这些不平凡之人被世人称之为“术士！”

更何况，高弥渠能够鹤发童颜，青颜永驻，还能控制高天问那样凶残之物，必定也不会是什么平凡之人。

刚才众人以为陆少游见到姊己之美貌，出了神、失了仪态，其实不然。

刚刚见到姊己之后，陆少游只有一种特别感觉，这名姑娘身上有着一股死亡的气息，除此之外还有一股修道的灵气。

亦正亦邪之力同时出现在一人之身，实属罕见，因此刚刚陆少游悄悄口念地道心法，施展出自己在《地书》之中学到的绝技——地道幽冥之眼，利用力道幽冥之力窥探姊己周身之气，却发现她还是人类，并非妖魔。

地道幽冥之眼是将地道之力附着在双眼之上，便可有一双通灵之眼，可以看清邪、魔、妖、怪、旱魃、道、精灵等一切邪物身上附着之气，俗称“望气之术”。

一般修道之人，需要修行几十年甚至是上百年，才能学会这“望气之术”。

但，陆少游自己在昊天洞府之中，获得了三位大圣亲传的地道之力，几乎等于直接拥有了上千年修行。

在这深厚修为加持之下，陆少游直接达到长生之境界，学习一门“忘气之术”，简直就是轻而易举。

《地书》之中对三界生灵修炼阶段亦有详细记录。

《地书》言道：三界之内无论神、圣、妖、魔、人、精灵等一切生灵境界分为：强身、凝气、化灵、成法、自在、极意、长生、涅槃、无为、无量、无极、玄元、羽圣、鸿蒙、永恒，总共十五个境界。

旱魃之境界，《地书》之中却没有详细记录，因为旱魃已经不属于生灵，旱魃以血为食，以怨为念，早已经跳出三界之外，不在五行之中。

当然，修道之人的“忘气之术”有很多种，陆少游所学的地道幽冥之眼，只是其中的一种。