第六百三十四章 牛奋的目的（1 / 2）

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密宗和禅宗虽然同属佛教体系，但是二者有很大的区别。

禅宗由菩提祖师创建，六祖慧能发扬光大，讲究的是顿悟法要“见性成佛”，也就是说，皆指人心，不拘修行。所以，内地禅宗虽有武僧，但是只练筋骨，不修法门。

密宗可分为两派，一为胎藏界，一为金刚界，但两者都讲究，事理观行，修本尊法。说白了，就是认为佛和众生的体性是相同的。如果众生手结印契，口诵真言，心观佛尊，即身成佛。所以，密宗讲究法门修行，还拥有复杂的修行一时，如设坛、供养、诵咒、灌顶等。

禅宗讲究宽忍，但是密宗却讲究现世报，遇恶除之，不忌讳杀生。正因为从教义上就是如此，所以密宗修行者的修为往往愤怒刚直。就拿刘大进来说，这一佛珠抽打出来，整个楼道的风都改变了方向，两侧的墙壁簌簌往下落着墙皮，一道火光打在了那鬼影之上。

从刚才我和这吊死鬼交手的一招来看，这吊死鬼显然不是善类，至少是鬼修界别的厉鬼，可是竟然被刘大进一佛珠就给掀翻了过来。

这老吊爷一瞧前面的刘大进好生厉害，惹不起，顿时卷了一道风又朝我这边扑了回来。

刚才常小舒吊死的情景仍然在我的脑袋里不停回映着，一股股的怒火直冲脑门，我正怕这狗邪祟跑了，见他朝我本来，我莫名的有点兴奋，猛然一伸手将稚川径路拔了出来。

杀鸡焉用宰牛刀，按理来说，捉一个鬼而已，犯不着大动干戈，可是我今天就是想大开杀戒。

此时此刻，我非常平静，左手掐着三清指，右手紧握稚川径路，一个加速，将手里的宝剑在空中舞出了一道回旋的锋芒，以所向披靡的气势劈了下去

稚川先生葛洪是鬼医宗的鼻祖，世称小仙翁，受封关内侯，他有一座玄铁沁血炉，用来炼制金丹。据十九说，这把宝剑就是先生自己用沁血炉反复精炼捶打出来的，足足有四十九次之多，最后弃剑身，留剑气为刃，藏在身边。他老人家曾经在洛阳城外战后卿僵尸王，也曾在太行峡谷刺岩壁留字，字深三寸三，可见此剑之威力

我这一剑劈出去，力度堪比刘大进刚才的佛珠，锋芒却要比那佛珠的法光还要快，那老吊爷厉鬼瞬间一愣，来不及做任何反应，就被剑锋掀飞了出去，直接化成了黑灰，消散在了空气中。

“我说卜爷，留他一命啊，至少可以问出驯养他的主人是谁啊再说了，这么好玩的厉鬼，捉回去，养着玩挺好的。我最近正在练密宗诛杀术，就缺个活靶子”刘大进一见我痛下杀手，不禁拍手惋惜。

我摇头道“这是老吊爷，不是一般的鬼，没有思想感情。它生着就是为了杀人噬魂，比如常小舒的魂魄，就已经被他蚕噬了，所以你想从他这知道它的主人，没有可能。再说了，这种货色，不杀留着干嘛你什么时候修须赖明王合欢术的时候，我倒是可以给你抓个厉鬼角色扮演一下”

“靠，用不着”刘大进狠狠瞪了我一眼，歪头看了看常小舒的房门，嘀咕道“人怎么样了”

我黯然道“死了，晚了一步”