第三十一章：当科学世界的小说照进了魔法世界（1 / 2）

李兕出声过后，原本端坐的几只君主级灵台猿默默地起身，自行离开了此地，与张恒三人擦肩而过时还不忘点头问候。

它们一族是少有的体型与人类近乎相同的妖魔，甚至如果不在意外貌，它们还能与吸血鬼一样生活在人类社会。

“嗯，谢谢了，李兕。”

平和的成熟男性声在三人心中响起，孙悟空彻底睁开了双眼，瞳孔中好似闪过了温润的佛光。

它伸掌指了指面前洁净的石台：“二位请坐吧。”

丁雨眠跟着张恒到孙悟空面前盘膝坐下，这种意料之外，但联系路上所见又情理之中的展开让她现在都未能冷静下来，都不敢直视这位传奇。

她很想问好，但话真到了嘴边又不敢开口，只能把求助的目光投向身边的张恒。

“不必紧张，我不过是个略有本事的小和尚，今天见你一面也只是想聊件小事。”

带有安抚力量的心灵涟漪扫过丁雨眠，即使她是心灵系罹难者，也受到了影响，瞬间平复下纷乱的内心。

“或许这么说有自夸的嫌疑，但我的故事你应该知道一些。”

丁雨眠小鸡啄米般地点点头。

四大名著之一的《大唐西域记》谁没有看过？孙悟空大闹昆仑山的壮举即使是小学生都能讲得头头是道，那怕是国外，这位的名头也甚是响亮。

张恒曾经翻阅这本书时就感觉世事奇妙，科学世界小说中的故事在魔法世界却成了史实。

玄奘法师并非小说中手无缚鸡之力的凡人，而是华夏第一位达到召唤系禁咒巅峰，同时也是华夏第一位拥有帝王级契约兽的强大法师。

而且根据史料推测，玄奘法师很可能是位心灵系罹难者，到达天竺后还获得了佛教创始人，另一位心灵系罹难者——释迦牟尼的传承，成为了他名义上的弟子。

玄奘法师西行从天竺带回了众多前沿的心灵系、植物系研究成果，为华夏这两个法系的发展做出了巨大贡献。

后来，史官根据他和他的契约兽孙悟空的口述，编写了《大唐西域记》一书，至今广为流传。

而关于孙悟空遇见玄奘法师前的故事，则是作为书的前言放在了开头，孙悟空的来历也被详细记录其中。

在三皇五帝时期，华夏大地的东部，曾有一个至尊君主级的灵台猿部落。

在部落领地的猿冢处，有一颗心灵系的至宝——蕴神石。

它会主动吸收天地间心灵系魔能、游荡的残魂精魄以及生灵的情绪，从而蕴育出堪比元素圣灵的强大妖魔。

曾经在天竺，就有教派耗时数百年，用蕴神石吸收底层之人的怨恨和灵魂，加以诅咒系的至宝，造出了帝王级妖魔——波洵。

而孙悟空的诞生也类似于此，每当有灵台猿感觉到自己即将寿终正寝时，就会独自来到猿冢等待死亡。

加上灵台猿又会驱逐墓地附近的其他妖魔，蕴神石吸收的残魂精魄十分纯净，所以孙悟空才会有着与灵台猿们相近的样貌。