第二十七章，元城七少的平民生活（1 / 1）

（乡村年代传奇小说

最后的蜀王，刘湘治下的巴蜀四川，虽然各种苛捐杂税层出不穷的被聪明反被聪明误的各地四川人发明应用出来。但处于川盐古道上，山城与成都两个大城之间的小小元城，每天依然还是不断的迎来送往着沿着古道东来西去川流不息的人们。而正因如此，才使古道边元城内的五谷茶园生意人流一直不温不火不咸不淡的经营着，但与之相反的其门前古道街两边，每天上午时段都会人流如织，因为古道上街两边街沿石上，会被许多求生活的小商小贩，以及前来出售农产的人们见缝插针的占满。

你看就连曾经的哥老会老大哥彭老五，都在五谷茶园的正对面开起了武馆，教授人缠狮拳来谋了，毕竟那个五金铸造业被刘湘收走后，大家肯定都不会再为其效力的了。而像罗汉四、李问道、吴画生、安富生、古慕云、谢富贵及仁富义等这些元城新生代的公子哥们，现在则是各回自己的故土，一边想办法谋生，同时兴自己的产业了。

比如李问道虽感前途渺茫，但还是决然放弃养猪祖业，毕竟他要继续养猪的话，会直接面临饲料资源严重不足的问题。他李家寨虽然五谷一直存粮不少，但五谷占养猪的饲料成分不能太高，否则你就会没钱可赚。于是他只好将李家五谷改酿水窖酒的方法重拾起来，利用李家寨紧鸦屿山溪泉水之地理资源优势，加工酿造出了鸦溪窖酒。当然它也有新酒和勾兑年份酒之分的。不过从销量来看，还是新酒好销，毕竟便宜，因为大家所处这个时代生存都不容易，只要能有酒喝都不错了，至于口味大多数人都不敢太在乎了。你看五谷茶园里，许多人都只敢要鸦溪窖的新酒，年份酒基本都是普通人想都不敢想的事。其实五谷茶园的鸦溪窖新酒，许多人都是到万不得已时才会叫上了，因为许多人每天到这里来的第一要务，是等李问道亲自拿酒来在这街沿上售卖，毕竟他卖的价底是在整个元城都没有竞争对手的。所以每当半响午他驾的马车来到这个街上时，人们就会一拥而上争先恐后的去打酒，毕竟你慢了就有可能打不上了。而李问道每天拉来的酒，基本很快就会被打光。当然李问道也不是每天都来的，不过他每次打完后，一般都会告诉大家自己下次什么时候来，但他也有说来没来放大家鸽子的时候，总之一般只好过了半响午他没有，一般当天他就不会来了，而这时酒瘾发作的人，只好花相对大点的价钱，在五谷茶园打二三两酒先过过嘴瘾了！

再说被李问道弃之不要的养猪业被东山的罗汉四捡了去，毕竟东山的猪草猪食是满山遍野的，当然光是那满山的猪食野草也是养不肥猪的，于是他在东山上建有万宝场，他在万宝场内每天定时投喂一些五谷，不但能够吸引大小猪儿回来加餐，更能吸引数不清的山间野物进入万宝场准备打个牙祭。罗汉四借此每天不但能从东山上弄下来不少猪肉，或多或少还有一些本就生存在山间的野物。不用说他的猪肉价低也是元城无同行对手的存在。所以他的每次到来，人们争先恐后一拥而上也是元城这古道街上又一道亮丽的民生风情，而至于他捕获的那些山间野味，平民百姓是看不上的，它的去处只能是元城想尝鲜的富豪家。实在没人要时，只能便宜给了五谷茶园，毕竟肥水不流外人田，五谷茶园自己家名义上也是有份的。

另外还有安富生，虽然他依然选择了其祖业安陶，不过他是用低价来赢得同行市场更多销路份额的，当然要价低就只能变革其工艺大量制作产出沙陶瓷器。所谓沙陶瓷器，就是用较低温度且用时不长烧制的还有细微小孔的瓷器。这种瓷器虽有细微小孔，但使用前用米桨处理一下并不影响正常使用呀，毕竟在价钱上比真正的陶瓷便宜不止一点点呀！可以说他这价格优势，也是在不要说元城，就是整个陶业在当时他都没有价格上的竞争对手的。

而相反古慕云的蜂蜜、谢富贵的蓝口白姜及粽粑、仁富义的扇子，以及吴画生的鸭鹅生意，好像都没有那么红火了。