第十八章 金钗镇灭海(2 / 2)
方俊也是郁闷,你这讲故事的能力也不行啊。
发什么感慨,可精彩的讲,讲他怎么干坏事就完了。他是敲寡妇门了还是抱人家还在跳井了。
这怎么还引发哲学思考了。
洪荒之初也被后世称为混沌,其实这种叫法并没有错。
而所谓“混沌”其实就是游离态的金木水火土和飘荡其中的灵气。
五行有相生的属性,因此总会出现这五种元素的聚合体,而聚合体则会吸附周边的灵气。
“这不是好事吗?”方俊顺着沈莹的意思说。讲故事吗,总得有观众捧啊。
矛盾就在于灵气会加大五行的相克苏醒。
因此,五行聚合体吸附灵气这个必然,也必然导致最后自身的崩散。
这左一个必然右一个必然的,方俊倒是也听明白了。
可明白倒是明白了,这样下去不就是个死扣,聚了散散了聚的,接下来没得玩了。
直到有那么一瞬间,或许是出于偶然。
一个聚合体不知道什么原因获得了长时间的聚合,因而顿悟到了五行相生相克的法则和灵气聚散的本质。
这就是创世元神的出现。
“哦,虽然是神话,但是也挺客观唯物的,必然中存在着偶然,偶然中蕴含着必然。上学的时候学过啊。”
沈莹又白了他一眼,接着说起故事。
为了探寻更深层的顿悟,就必须聚合更多的五行元素和灵气,最终创世元神也无法承受体内的排斥力,崩散了。
在他崩散之前,他激发了周围四个已经聚集起来的五行灵气团,使得他们也开始了顿悟,而这四个五行灵气团顿悟后,又激发了周围的五行灵气团。
如此下来,才有了这世间万物。
“这不挺好的吗,革命总需要先驱,第一个未必是最强的,但是最值得尊重的。叫他创世元神,不错的名字。”
沈莹点了点,“正因为世界是如此形成的,因此形与灵的平衡统一,就是世间万物追求的根本。”
“这个是我来这之后听得最多的了。”
在更多的五行灵气团被激发后,随着各自的理解不同,也就产生很多种方法。
而这些方法最后主要归类为三种,这也是导致最后“三神分界”的根本原因。
“三神分界?这又是什么神话故事。”
“这个故事更长,有时间在说罢。”
可是无论采取什么方法,虽然各抒己见,互又不服。
但是只有一种方法是被明令禁止的,那就是通过吞噬同类而获得形与灵的增益。
“哦,明白了,魔王采取的是这种方法。”
沈莹点了点头。
三神分界后,女娲娘娘带着二徒一仆,也就是后来南北二王和七星玉带岛岛主的祖上,跨过了灭海。
“真是托生了好人家呀!”想到自己自幼父母双亡,方俊也有些感慨。
没有想到的是,混世魔王并没有停止他的修炼,反而变本加厉。
已经到了即便是女娲娘娘也很难能够彻底消灭他的程度。
最后女娲娘娘只能用封印的办法,将他封印在囚魔山里。
女娲娘娘因为封魔大业而失去了形与灵的平衡,她感觉到自己就要崩散了。
“这也不行啊,对手只是被抓了,她却……”
方俊还没有说完,沈莹就狠狠地在他胳膊上掐了一下:“警察抓小偷殉职了你也这么说?”
“对,对,我错了,我错了。”果然是事不关己高高挂起。
这时,方俊幡然悔悟,一手揉着胳膊,一面连声道歉。
就在崩散前时,女娲娘娘做了三件事:
一是感天而孕,生下一个女婴,作为下一任娲皇娘娘,取名娅。
方俊心想:我x,这不是无性繁殖吗?
他只是想想,看着沈莹这么认真地劲,打死他也不敢说出口。
二是分封两王和一主,用于管理幻海界。
三是将头上的金钗摘下,投入灭海,镇住了灭海的波涛凶险,以便于女娲娘娘的追随者可以渡海而来。
而这只金钗后来就石化成今天的栖凤山。
“那为什么不叫金钗山或者钗头岭之类的名字,那不是更贴合这个神话故事?”
沈莹此时感觉到了夜晚的寒意,起身准备去拿件衣服。
她听见方俊如此一问,笑了笑说:“故事未完,待续!”
果然是一个好长好长的故事。
此刻,只留下方俊独自一个人在甲板上,心想:
那这一切与自己、与发生的这一切到底有什么关系呢?