005：婉言（1 / 2）

“国之大事，在祀与戎”，最重要的国事，古人认为是祭祀和国防。国防不是家事，祭祀需要子嗣——子嗣需要婚而养之。首屈一指的家事，在农村人看来，是“男大当婚，女大当嫁”。

路远潜移默化，受父辈影响，也有这种思想。他没有姐妹，陶绒生了两个板凳儿子，“女大当嫁”可以忽略不计，她与丈夫路德明时刻牢记着“男大当婚”，忘我地打工挣钱，目标直指两房儿媳妇。

遥想当年，路庄的路德明，自由恋爱，旅游结婚，抱得香草美人归。媒婆失落，父母省心，轰动七里八乡，一时之间，传为奇谈。路远口头虽然没有说，心里却有一个不可磨灭的念头，那就是——继续父母的佳话。

路德才是德明发小兼远房的从兄，年长德明两岁，当日不知是羡慕还是嫉恨，把酒喝多了，领头闹了一个通宵的洞房。成功地把自己闹吐了，吐了新人一身一床，酒屁熏天。

至今还有老人旧事重提，笑话他：“吃不了葡萄，也不让别人吃！一肚子坏水加酒水，月老爱干净，识人心，所以不光顾你。”

老德才如今年将五十，是村里有名的老光棍，偷鸡摸狗，唯酒是命，当了反面的教材。可怜又可嫌，正经人都不搭理他，小媳妇见了他，更是绕道走。

早年陶绒把路标路远一齐丢给公婆，出去跟着丈夫打工，就有远着他的意思在内。路远兄弟因此做了留守的儿童，失于管教，荒废了学业。

路远有一点好，记恩不记仇。回想往日辜负父母养育之恩，他说：“‘弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧’，今日之忧者，何也？答曰：是我为父母之忧也！为人不能解父母之忧，反成父母之忧，此乃人子至大之不孝！

为今之计，若能精诚所至，追到姚晴，则父母之忧，一半可解。再能添油加醋，说合施丹，则父母无忧矣！此非大孝者乎？”

如其饱食终日，做个造粪的机器、教室的囚徒，不如废物利用——利用复读这一年，找个老婆跟嫂嫂，釜底抽薪，一举解决父母的忧愁，“双倍延续父母的佳话，岂不快哉？”

母亲人美心美，重情重义不重钱，是路远潜意识和显意识中的择偶标准，“时代变，人也跟着变，姚晴可能还具有老一辈的优良传统，好打牌的施丹，就不敢指望了。”

手足情深，路远并行不悖，针对姚晴和施丹，分别制定了行动计划，有条不紊地开展工作。

今日不同于昨日，机不可失，失难再来，路远知道姚晴妈妈今天要去白衣庵。静如处子，路远好容易等到放学，第一个冲到教室对面的停车棚，跨在电瓶车上，“我穿的是白衣，骑的是白车，不知算不算白马王子？”

说时，用眼角的余光，刻刻注意着后门。等到姚晴出来，抬眼相看，别有意味的瞧了她一眼一眼复一眼，话在眼中。而后收腿骑车，行去几回头，朝前走了。

姚晴秀外慧中，古典却又洋气，这种组合非常奇妙，像是混血的洋娃娃，永远长不大的样子。路远想了一射之地，也没想出与她慢慢变老后，她是什么模样。

林子大了，自然什么鸟都有，人群之中的苗人龙一张马脸，人高马大，恃强凌弱，经常欺负同桌的万蒙，名字每每出现在校门口的违纪通告中。

苗人龙从姚晴身边冲过去，一个急停，倒退脚步，退到姚晴身后，指戳着问李可欣：“跛脚维纳斯，说的可是她？”

说了又指，李可欣抬手“啪”的一声，打在苗人龙的爪子上，姚晴听见了，回头一看，苗人龙做贼心虚，呼啸奔逃。

虽说是否认不了的事实，姚晴的自尊心还是受伤了，明明看见了香樟树后的路远，却也装作看不见，一拐一拐地走了过去。

路远目送她走远了，开车追去。不离不及，跟到校门口，突然加速，划了一个弧，绕在姚晴身旁道：“我带你吧。”