第七十四回 九方清惊绝一剑 吴长空纬地三谋（1 / 2）
上回说到林定领兵追至横隆，尹岱引鹰尾营阻敌，兵力不优，为林定跃马斩于刀下，后史青不顾其命，硬枭其首，恕军方杀散追兵。
追兵尽散，众人一探史青伤势，只见一道刀伤见骨，狰狞异常，好在林定急切之间，并未刺中心肺，军医为其止血，为防夏季感染，只得以酒消毒，以布做床，担其而走。
又问方才情势，才知危急之时鹰尾营中一小将出声大喝，稳住恕军，史青得斩林定，问其姓名，乃尹治也，与尹岱乃同村之人，般慈遂将尹治自小将提为率长，掌鹰尾营，尹治为鹰尾营斩将复仇献力，营中将士无有异议，遂定。
方出隙谷，已闻海风，谷中却又传马蹄疾奔之声，众人心中不禁一跳，尹治着人立下盾墙，只见烟尘中一将飞身奔马而出，视之，正是韩亘。
疾奔至近，见乃恕军于前，韩亘跨鞍越马，跪于般慈身前曰：“某于林中探得仪大军往东，想必乃追王上至此，速赶于此，未知王上可见仪军？”
般慈乃告，仪军已为鹰尾营及鹰羽营杀退，韩亘大喜道：“尹岱何在？看本将为汝带何物来？”
话罢自马上取出一弓，弓尾若雁翎，弓身耀耀，精巧非常。
然此间却静可闻风，韩亘以为众人不识宝弓，便又道：“诸公不知，此弓正是雁翎啄山弓，乃巧兵之匠李翰所铸！”
然仍无人应语，韩亘心感不妙，又大呼道：“尹岱何在？何不见其？史青又于何处？”
终是般慈不忍，俱告先前谷口之战，韩亘得知三率之将，几折其二，虎目圆睁，痛呼一声道：“尹岱已去，要此弓何用！”
说罢将雁翎啄山弓奋力一折，众人忙上前劝韩亘节哀，待其稳住心神，又见史青虽伤势不轻，眼下却无生命之危，方才静下。
离任上前拾起雁翎啄山弓，好在其坚韧，倒未折断，独在弓之上臂有裂隙一道，离任试拉，裂隙有扩张之势，恐每次射出皆将扩大裂隙，不敢再试。
此时并无他人再关注宝弓，离任收好便随恕军往东续行，李绪所言暗港并未被仪军探得，恕军倚港中大船，沿韵海南下，往固国而去。
一路无话，直至固东海岸，史青伤未感染，幸保一命，盟书开道，往代固仲边境走，及入固南，一番打探，问得苏家村处，遂转道往接苏氏女。
及近村落，已将戌时，夜幕渐深，四野沉寂，般慈忽唤韩亘上前道：“曼柏点数十精锐，与寡人先上前一探”，韩亘从之，点数十人随般慈打马向前去。
荒丘承月，细川映星，一行上至丘上，韩亘惑曰：“四下无声，并无伏兵之迹，王上何故先行？”
般慈曰：“已是戌时，不见天光，月升星布，前方却无炊烟，寡人恐苏家庄遭祸，史青得知引发旧伤，其命恐休。”
闻言韩亘一惊，又道：“或是苏家庄飧食较晚，遂不见烟。”
般慈摇头道：“寡人曾停留陈庄，天将近晚，正是庄户家飧食之时，待天大暗，则必歇也。”
闻听至此，韩亘方除侥幸，随般慈悄声夜行。
过荒丘二三里，便见村头，茅顶叠嶂，星月镀辉，四暗无火，鸡犬不闻，二人心中更觉不妙，复往前，只见村舍倒众，墙布刀痕，二人如何不知此间必已无人？遂速引人回转，以拦史青。
夜中难行，固境无危，恕军已点火把，般慈见之，谓韩亘曰：“待见史青，其必问汝村中如何，曼柏不可答其问，只需问苏家庄左右可有深凹密林”，般慈向如人心，韩亘从之。
及至军中，史青果请韩亘至其软担之前，问及村中如何，韩亘不疑有他，从般慈所言，反问苏家庄左右可有深凹密林，史青奇道：“此实不知，何故问此？”
般慈上前道：“何处有深凹密林，苏氏便于何处。”
史青更为疑惑，般慈谓其曰：“寡人曾居于陈庄，随于卜贤子身侧，绝云先生便曾指导陈庄改建，化为堡垒，并教导陈庄民众，若迫不得已，如何落草为寇。”
众人大为惊奇，又问陈庄与苏家村何干，般慈乃告，苏家村四暗无声，村中亦如陈庄，内筑高墙，外设工事，且虽有刀痕倒屋，却未见尸首，可见苏家村撤离有序。
先告以果，后述以因，史青虽有焦急，却未攻心，并无大碍，众人方入村落营，村中祠堂尚在，般慈引诸公安于此处，召来斥候，问及四方地形。
正问答之时，一阵风起，忽闻风过之声，众人未察有异，唯韩亘寒毛乍立，瞪目圆睁，却未捕其影，只得由心一枪，旦闻一锵声满室，方知有人，窦显、和律等皆往前欲护般慈。
当此时，只听韩亘一声低吼，紧握其枪，众人惊奇，看至枪首，原来竟有一物勾住枪头，方才奋力一拉，以致韩亘全力护枪。
来人若疾风入林，一剑挡住韩亘，又奋力一拉，似欲缴械，引韩亘大力护枪，却又不与韩亘纠缠，竟借韩亘护枪拉力，若风筝划空，化为黑影，作弧疾来，所向般慈。
其速掠影，窦显、和律等尚未近般慈身前，忽有剑影闪空，映火作圈，凡未能举兵格者，血溅而退，唯窦显后撤半步，沉腰立马，勉力挡下，随后欲疾步上前，以护般慈。
此时却闻数声锵响，其刃数段合一，众人再看，般慈身后已站一人，身前已停一剑，般慈手中翼翻云杖尚拄于地，可见方才不过须臾，真可谓万军丛中，取敌将首级如探囊取物耳。
其人身长八尺有余，外着黑衣，面戴黑巾，眉似刀削，瑞凤眼，若夜月，手中之剑刃分九段，似鳞相接。
此间已定，和律等按伤而起，韩亘亦提枪上前，般慈忙以手势止众人，随后道：“世人传剑神，无所不可刺，无处不可去，今日寡人信矣。”
其言便指，来人正乃剑神九方清。
然般慈言罢，九方清却无一语，段干剑停于喉前，未尝一动。
般慈暗吞一涎，冷汗滴刃，随后深吸一气，闭目片刻，又言道：“寡人与四剑前辈熟识，以叔侄相称，多闻殷剑子与先生之事，不知今日所为何来？”
许是得知般慈与四剑相交，九方清以手指小少年离理反问道：“汝知卜氏庄样，其身受蚕，尔等所为何来？”
诸人更是疑惑，不知其所云，离理作礼道：“剑神先生说话行事，倒与洛侠相似，我等实不知卜氏庄样何物，吾身受蚕何意，还请先生明言。”
九方清挑眉道：“汝识洛，却不知蚕？”
听得此句，般慈等先前曾遇洛侠者，方恍然九方清许为洛侠而至，离理便将年前与洛侠相遇之事俱告，毫无隐瞒，洛侠言中字句，几近半字未落，听罢其言，九方清似乎颇为尴尬，收剑后退，立于祠堂后窗之前，仅如此，已隐隐出恕国诸人之围，而离理正在其侧。
两方交谈，般慈等方知，卜贤子于陈庄所授之法，于固南广为流传，各村各庄多行效仿，民间称其为“卜氏庄样”。
而九方清来探苏家村之故，却是其正寻洛侠，而洛侠所寻之人正寻卜贤子，遂寻卜贤子便可能寻得洛侠所寻之人，进而寻得洛侠。
听罢其所言，离彰扶额道：“先生寻来寻去，某已不知谁寻谁矣！”
众人大笑。
离彰又问曰：“未知洛侠可有姓？”
众人复笑。