第七章人（1 / 2）

什么是贪嗔痴慢疑？

为什么人会有贪嗔痴慢疑？

如果没有会怎样？

那什么又是信仰？

为何会有人收集信仰之力？

青铁想过秦长生的问题，当然他也想过如何解决秦长生的问题，可秦长生的问题，却不是他一个人的问题，而是整个三界所有智慧生命体的终极问题。

长生！

就算是青铁也会觉得这俩字太过疯狂，至少在熵增与熵减互相波动平衡的时空中，是很难找到一个永恒支点的。

因为如果熵增停止，那么熵减就会不复存在，从而导致熵增也不存在。

既然熵增与熵减都不存在，就相当于交易之中的买和卖同时消失。

于是这笔生意就不存在。

然后gdp就是零。

所以没有生就没有死，没有死也就没有生。

就像幽冥界的人，都是真界的人死后所生，而幽冥界的人若死，那么真界自然就会有人诞生。

如此轮回才是道，否则就化作混沌，一切归入虚无。

于是为了让新生能够体验生死之间的过程，从而产生生的勇气，产生死的恐惧，让时空运动起来，就需要感。

这个感，就是贪嗔痴慢疑的根源。

一但失去感，不仅生会失去意义，就连死也会失去意义。

所以想要通过斩断贪嗔痴慢疑来获得永生，就等于将自己彻底归零，归入虚无，归入混沌。

若没有其他的力量从中开天辟地，估计混沌始终只能是混沌。

如此看来，贪嗔痴慢疑就是人生的意义，也是死亡的意义。

从而贪婪，嗔怪，痴狂，慢待，怀疑，正是人性的具象化体现。

甚至除了拥有智慧的人之外的其他植物，动物，病毒，细菌，真菌，孢子，乃至分子，原子，电子，质子，夸克，波弦，等等。

都是逐渐丧失感的存在。

而人之上的仙神圣，反而是感的种类更多。

为何如此说？

就拿青铁来做参照。

青铁无心，可是他无处不动心，也就是对什么都感兴趣，说是无心，此无非彼无，而是无比之多的意思。

俗称心眼多…

常人有热心，冷心，寒心，动心，这些基于外界所影像而产生的心态心里反应回馈波动。

青铁不然，他拥有由内向外而发的觉心，明心，慧心，成心。

俗话说就是故意如此，主动影像自己的内心波动，从而通过影响自己来感染他人。

比较通俗且能够被理解的意思就是，即能骗自己，也能骗别人，如此做到控制外在真假的程度。