第一章商贾（2 / 2）

可拳头终究只能解决矛盾问题，解决不了天灾问题。

于是本着互帮互助和谐繁衍的九州拳头文明，遭到了干旱蝗灾瘟疫洪水等一系列天地不仁的摧残。

最终青铁带领族人抛弃了石器，开始使用铜器，并打造了第一个帝王的象征，剑。

轩辕剑。

从此九州除了帝可以有剑，其他八个部落族长，只能用刃，铜刃，以铜刃来区别与帝之间的权力分工。

说白了，剑是主持公平的，刃就是主持发展的。

于是九州第一个军事化集权共同发展社会理念诞生。

可是九州的百姓也想拥有铜器，于是九州就抛弃了贝壳，从此使用刀币。

刀币可以用来割肉，可以用来剥皮，也可以作为餐具。

对于九州这个渔猎文明来说，简直颠覆了时代的生产力。

于是越来越多的刀币被铸造而出，就有了商业贸易。

这就是商的由来，也是商朝的立国之本，他诠释的正是钱的力量，以及财富的作用，从而将九州壮大成一个拥有九支强大军队的，军事集权帝国。

然而大洪水对九州是无情的，于是九州百姓不得不流离失所，于是原本强大的九州，就成了依靠迁徙生活的九黎部族。

人口在逃难过程中越来越少，从帝国缩减成了一个比部落大比帝国小的团体，最终只能沦落成族，于是就叫部族。

可即使是再小的部族，逃到北方，也比北方黄帝的游牧部落要大的多。

当时青铁率领男女老幼大军四千万，据说，无从查证。

而黄帝与炎帝合并，也不过几百万人口，这简直就是碾压的侵略。

黄帝不能忍，炎帝更忍不了。

毕竟青铁不仅会放牧，还会捕鱼，在大洪水中，仍旧生命力十分顽强，有吃有喝。

可对于黄帝炎帝来说，连连暴雨倾盆，草不长，羊不肥，不会捕鱼，只能跟着羊一起活活饿死。

再加上青铁的九黎还会冶铜，更会经商，捕猎也是能手。

黄帝与炎帝共同跟青铁作战的途中，不仅会与九黎通商，还会交换食物，往往炎黄都是用部族中宝贵的女人与九黎交换铜器以及猎物。

结果显然，长期贸易逆差，定会榨干炎黄部族。

于是炎黄决定与九黎在鹿野举行一场公平的交战，谁若赢得胜利，就必须率领炎黄部族以及九黎部族，在洪水之中生存下去。

信仰和谐共生公平正义的青铁，低头看了看手中的青剑，再抬头看看自己饱受饥荒折磨的族人，正在跪在地上请战。

“九黎的帝，应该是强大的帝，既然炎黄要战，我青铁岂能怯战！”

再一看跪着的大多都是娶了炎黄部族女人的九黎贵族，外面跪着的也都是炎黄部族的女人，以及他们的孩子。

当看到这一幕之时，青铁已经明白，三族融合已经是时代必然，若不能从三帝之中选出新帝，即使炎黄从此灭族，九黎也会分崩离析。

统一是九黎的信仰，这是青铁从道中悟出的道理，权出自拳头，惧战就不佩掌管轩辕剑。

这也是他定的规矩。

于是青铁自己把自己逼到了鹿野，逼到了旷世之战，双方各派出五千精兵强将，展开了一场昏天暗地的权力争夺战。

这场战争没有利害纠葛，有的只是将来三部的话语权。

最初炎帝败了，然后黄帝与炎帝联手，凑出一万部族与青铁五千精兵，在大雾之中通过指南针与华表辨别时间方向，最终战胜了青铁的第一世，蚩尤。

蚩尤虽败，但也斩杀了炎帝，黄帝留有余力，砍下了蚩尤的头颅。

这一战双方几乎没有损失，只有三帝死了两个，剩下了黄帝。

为了纪念蚩尤的伟大，也是为了纪念炎帝的胸怀，黄帝封九州大地为中华大地。

至此黄帝部族占据中央，炎帝部族占据西南，九黎部族占据东南西北，成为四方部。

构图其实就是一个八卦图。

一阴一阳则为道，东南西北，四边四角占八方，以指南针为原型布局，以道法自然为理念，以统一轮回为管理方针。

至此黄帝轮流做，比武论高低的天下一统的共识，成为了九州大地的行为准则，也是最初的道德共识。

这正是最初的道家思想。

于是第二卷财神道，还得以青铁为主，讲述整个故事的主线。