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第二十二章 汰兵(1 / 2)

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赵佣正式亲政后的第一次大朝会,终于赵佣坐在了这个位子上,看着下方的诸臣,第一反应不是什么豪迈的雄心壮志,而是有些感慨,看久了他们的屁股,突然看到一张张正脸真的有些不习惯。不管赵佣心里如何想。

下方的大臣大多心里都有些忐忑,一朝天子一朝臣。眼前的官家素来跟太后不和,直到最近一年情况好像才有改善。如今朝中大部分都是反对变法的人。还有部分的中立派。自然会对这位传闻中一直要变法的官家惴惴不安。

赵佣首先是将童贯的锦衣卫昭告天下,让其拥有正式编制,终于不再是地下组织。并且任命童贯锦衣卫镇抚使从三品的官职。

大部分都只是一位官家将自己的御前班直改了个名字,并无在意,只有少部分人对其中监察百官的职权颇为在意,但是此乃官家自己亲军,财政出自内帑。苏澈等重臣忍了忍终究没有排列而出,顶撞官家的第一个任命。

赵佣看着自己的第一个圣旨就如此轻而易举,不由得十分满意。接着示意梁押班念出第二道圣旨。

“关于如今禁军的问题,朕私以为是国家最大的祸患,朕以为两个方面:一是国库开支太大,二是军队太冗杂。现在各军禁军情形不一,军队制度也存在巨大疏漏,朕想要汰兵,然后重新整治军队,为国家练出能够保卫家国的一支强兵。此事需要跟朝堂上的诸位大臣商议。还请各位畅所欲言。”

北宋时期的军队是募兵制,而且是终身制度,一旦入伍终身不能离开军队,为啥还是会有这么多人员入伍呢!就是因为丰厚的俸禄,还有高额的抚恤金。这让很多贫苦的百姓将部队当做活命的道路。现在的制度是枢密院掌兵

籍、兵符,三衙管诸军,帅臣主兵柄,各有分守。权利是分散了,导致赵佣想要拿捏军队很容易。但是这种制度,皇帝是个会打仗的还好,如若不然,下面的枢密院,帅臣,三衙能把脑子打出血,相互推诿。实行“内外相制”的屯驻制度和“兵无专主”的更戍制度。

所谓“内外相制”的屯驻制度,指的是平时的兵力部署,让驻京城、京畿军队的数量同驻诸道军队的数量大体保持平衡。

所谓“兵无专主”的更成制度,指的是规定部队要临时打乱原来的建制和隶属关系,以营(指挥)为单位,定期进行各种名目的轮番更戍。

这两项制度的寓意也很明显。前者意在分兵,后者意在使将兵分离。

分兵,是使驻京师和驻诸道的武将,都无力起兵闹事,即使有图谋不轨者,京师内外大体相等的兵力也可以互相抗衡。

将兵分离目的是造成“兵不识将,将不识兵”的局面,从制度上防止“骄兵”和“悍将”联合起来作乱。

因此,这两项制度的核心,仍是防止武将专权,进而把对军事控制的大权,紧紧掌握在皇帝手中。

军制的高度集权,尤其反映在以“阵图”约束将领上。这个时期的所谓“阵图”,指的是皇帝在深宫中事先制定成的具体作战方案。而根据“阵图”进行排阵的将领称为“排阵使”。北宋自太宗开始,作战时常常要任命“排阵使”,授以“阵图”。如979年的满城之战,李继隆、崔翰、赵延进等奉命将兵8万抵御契丹入侵,太宗亲授阵图,分为八阵。再如,14年的澶州之战,真宗任命石宝吉、李继隆为驾前东西都排阵使。还有,神宗初年李复圭守庆州,亦以阵图授诸将等等。作战时,将领按“阵图”行事即使打了败仗,也可以不受追究;相反,违背了“阵图”,虽然打了胜仗,也因违反诏命而有被治罪的危险。

这表明,“阵图”是宋朝皇帝节制前方将领作战指挥的重要手段通过实行这种制度,实际上把将帅战场上的机动指挥之权,也集中到皇帝手中。宋朝军制突出了中央高度集权,是有其特定背景的。无非是太祖“黄袍加身”那点事。太祖死后,他的继承者们,亦把他制定的突出中央高度集中军权的军事制度,当成传家之宝,加以继承和片面发展。于是愈演愈烈,以致出现了史学家所概括的“重文轻武”、“以文制武”、“将从中御”。

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