四十 棋子有他自己的想法（1 / 2）

那匹老马走到中途，因为劳累过度，死活不肯往前走，三人只得弃马步行。

一直走了一晚上加一个白天，终于回到那个群山怀抱里的小村落。

布雅老太太终于见到了图雅，两人拥在一起泣不成声。

余皓发现，通往村里的几条必经之路都被村民用石块封了起来。

不光如此，布豁村家家户户都在削箭杆，长久没有使用的弓弩需要重新绷紧弓弦

女人们蹲在门口磨刀，有人拿出藏在箱底的牛皮铠甲，放在院子里晾晒。

整个布豁村正在为即将到来的残酷战斗紧张地准备着。

布雅老太太把族人中的老弱妇孺都集中在村子最中间，如果战事不利，随时能从后山逃跑。

族人中最强壮的兀哲带领着几个健壮的汉子来来回回地搬运石块，以及碗口粗的松木。如果敌人打进了村子，这便是为族人逃跑争取时间的最后一道防御工事。

兀哲的老婆、刚生下两个男孩的希塔，把两个小家伙绑在背上，和一群女人在一起忙前忙后，她们要做好充足的干粮。

余皓看着布豁人团结一心地准备作战，不由得生出一些感动。没人有怨言，没人拖泥带水，这难道就是面对共同的敌人，逼得族人的共同体意识觉醒了？

最让余皓的吃惊的，就连村里的摩尼教士也在积极地帮忙备战，将一捆一捆的箭簇搬运到前线。

他走到拂多诞面前，“拂多诞，你是教门中人，为何要置身其中？”

“教义告诉我们，黑暗总是一次次地袭扰光明。”泥泞染污了他的白袍，但是愤怒正从他的蓝眼睛里喷发，“孛端部里那个牧僧，天哪，他们把他活剥了皮，又浇上火油烧死了！”

余皓瞪大了眼睛。他不是吃惊于孛端人的残忍，而是吃惊于消息这么快就传到了布豁村。

摩尼教，不，突厥人的势力已经深刻地渗透进了这片山林。

他们也在密切注视着山林里的这场变故，随时准备分一杯羹。

东北大兴安林和蒙古草原交接之处的松漠之地，自古以来就是众多民族发端起源的地方。这里，各路人马斗得你死我活，天然就是各路枭雄竞争逐鹿的棋盘。而布豁人、孛端人这样的小部落，注定只是棋子。