第二百章 武家雄风（1 / 2）

男人理了理身上的刀剑，游刃有余地翻身上马。

已经有人在空地的边缘摆上了箭垛。

片仓宗信接过旁人递来的弓箭，催动马儿开始加速。

只见男人骑在奔驰的骏马上朝准目标射出箭支，每一支箭都命中一个箭垛。

正是起源于平安镰仓时代的贵族运动“流镝马”。最早是源于战争技艺，彰显武士高超的马术和高明的箭术。后来则演变成祭祀活动中的流镝马，也就是所谓的“流镝马神事”，延续到了今天。

流镝马，会作每年新年华族聚会上的一项表演出现，基本上都是由大家公认的华族优秀年轻一代来表演。

不过片仓宗信自家人知自家事，他表演的比历史上那些武士的技艺可要差远了，箭垛摆的近，马速也没有提上来。

不过也很正常，到了现在，这种传统活动基本上大家也就是意思意思。

等到男人表演完，川崎立刻凑了上去。

“小熊先生！你这一套可太帅了！”

女孩如同宝石般的双眼在发光，显然长相帅气身材优秀的片仓宗信配上这套威武的铠甲，分外的吸引人。

“看起来简直像是伊达政宗一样！”

刚刚男人横刀立马的身姿让女孩想起了在仙台青叶山公园看过的伊达政宗铜像。

‘这可不兴像啊！我可不想被人玩“崩爹”外加“全歼友军”的梗啊！什么“人取桥上孝义彰，大阪城下仁德现”之类的，黑的是真的有水平。’

不过其实也正如nhk纪录片里所说的，奥州的独眼龙伊达政宗的处世之道也很有讲究，总是命悬一线。

实际上他和长宗我部一样，都多少有些生不逢时，或者说生晚了。如果早生二十年，也许能够成就如信长公一般的霸业也说不定。

不过话说回来，不让自己的野心扰乱领民和国家，也许这也是伊达政宗的伟大之处吧？就是不知道他知道自己的后代，当上了218年世界小姐日本冠军作何感想？

这些都是片仓宗信在被女孩带回房子里的时候所思考的问题，等他回过身来，人已经穿着一身铠甲和川崎回到了卧室里。

‘啊咧，我是怎么回来的？’

落入蛛网之中的飞虫感到了困惑。

就在片仓宗信还没想明白自己是怎么回来的，川崎已经开口了：

“宗信哥，你腰间别着的武士刀看上去好贵重的样子？”

川崎的声音分外柔美，听得片仓宗信骨头都一松。

“这个吗？哈哈哈，并不是什么好东西啦！我这把不是伊达政宗的佩刀，而是镰仓末期时候的武家佩刀。”

片仓宗信笑着接下自己佩戴的太刀，刀身宽厚，光滑而闪耀着金属光泽。刀背光滑的仿佛银色的镜面，刀身则泛着银灰色的冷彻。

这是片仓家的收藏之一，是古刀中片仓宗信比较喜欢的一把，同时也是日本美术刀剑保存协会指定的重要刀剑之一。

刀匠是来国俊，是一位处于镰仓末期的刀匠，距今大约7年，和知名的“正宗”一样位列中古刀“最上作”。是山城传-来派的第二代当主，刀上还有“来源国俊”的刀铭，此铭现存的屈指可数。

刀匠的作品同时还分为表作和里作，表作品雄壮犀利，多用于武家；里作品细身优雅，常为公卿佩刀。剑圣冢原卜传的佩刀就是来国俊的作品，这位剑圣的绝技“一之太刀”在很多游戏、影视作品中都有出现。

平时刀身被保存在干燥的朴木制成的白鞘之中保护，今天则是因为表演而被套上了华丽的装具。刀镡上装饰着精美的菊纹与樱纹，外面还包裹着黄金的覆轮。

手柄部分则缠绕着的“鲛皮”部分的连接部位拼接得完全看不出界线，堪称天衣无缝。

总而言之，整把刀具精美异常，除了作为武器威武雄壮的犀利感之外，还因为其工艺精良，有着相当创意感和很高的审美意趣在内。

片仓宗信显然也很是爱不释手。

“嗯，这把太刀真的很雄壮威武，就是不知道宗信哥你的另一把刀剑是不是也是一样的呢？”

女孩的视线缓缓下移，嘴角露出勾人的微笑。