【第一卷第十章】“吾虽为男儿”（1 / 2）

时间如白驹过隙，转眼又过去了七年。

静安十五年，仲夏的某日午后，栖凤县，招婿坊。

还是那处教殿，还是那片青砖铺就的广场。

不同的是，那块石碑前搭出个半人多高的台子，台上一个身穿白色麻袍的老者正口若悬河。近百人以那个台子为中心，围成一个半圆，跟看戏似的。

说起这白色麻袍，最早是民间披麻戴孝服丧时才穿的。品教立教之初，正值华族危亡之际，最早的教众都披麻明志，意为永记那些为国牺牲的英灵。这个习惯便一直延续了下来，除了教士们常穿，民间在服丧之时也依然会穿。

此时广场上自然不是在办丧事，而是一个新来的麻衣教士正在传教，这也是太阳宗教士的日常功课。

所谓传教，其实跟说书先生差不多，把教义道理融入圣人事迹之中，反反复复地讲从圣人得大道入世，一直到大焱立国的故事。

毕竟教义《品经》早就印成书册，信徒几乎人手一本了，有不懂的地方，也能随时来这教殿中找教士求解。

而像这种广场上传教所面对的，其实就两类人，一是那些目不识丁的，二就是那些闲来无聊、爱凑热闹的。栖凤县学风渐盛，这几年又愈发富庶，倒是以第二类人居多。

石英杰和步远、简宁儿就属于这第二类人。今日武堂放假，步远一撺掇，英杰和宁儿就逃了县学。他们到的晚了些，也不知步远从哪顺来一条长凳，三人站上去，反倒比前面的人群高出一头。

宁儿似是怕站不稳，牢牢挽着石英杰的胳膊。

步远在石英杰另外一边，瞟了一眼小脸微红的宁儿，抿着嘴忍笑，故意搭上英杰的肩膀，没话找话说道：“嘿，英杰也借我一条膀子靠靠，这个先生忒能侃，小爷我站得腿都酸了。”

英杰转过脸瞪了他一眼，把粗壮沉重的胳膊推开，没好气道：“拿开拿开，还不是你拽我们来的，好意思说累。”

“宁儿可以小鸟依人，就不许我也撒个娇，当男的有什么好，不公平啊不公平。”

步远边逗嘴，边讪讪地放下胳膊背在身后。

那边宁儿一低头，小脸更红了，悄悄松了松手，却听英杰小声道，“别理那无赖，你抓紧了小心别掉下去。”

“嗯。”宁儿轻轻应了一声，乖巧得不像话。

步远假装伸懒腰，身子后仰冲她扮了个鬼脸，她也后仰身子还了步远一个。英杰却听得入神，丝毫没察觉这两人的小动作。

那麻衣教士没准入圣职前真是个说书匠，见今日围着的男女老少有近百人，可来了劲头，说到关键处，时而捂心跺脚，时而振臂挥拳，故事讲得跌宕起伏、犹如亲历。引得围观人众就像头一回听这些故事似的，跟着一会儿叹气，一会儿喝彩。

这会儿正说到南垚朝廷恬不知耻，勾结金帐国围剿圣教，圣人未卜先知，带着教众钻山渡江，七退七进，以千余教众拖得几万敌人晕头转向。后来四圣仆齐齐出手，郑垒在万枫林布下大阵，周红棉以林中草木为兵、乱敌军心，吴烟海和王错联手在乱军之中斩下了金帐国驸马巴特尔的人头。

正说到关键处，那麻衣教士停下来喝水卖个关子，广场上众人也屏着呼吸等待下文。

石英杰突然自言自语道：“没道理啊，没道理……”

不留神声音大了些，就像石头扑通一下丢进了湖面，那教士一口水没咽顺，呛得连连咳嗽。场上男女老幼也是齐刷刷地扭头朝他们三个看过来。

简宁儿吓了一跳，下意识就想往英杰身后躲，可长凳太窄，只得低着头看自己脚尖。步远扭头左看看右看看，装着在找是谁说话。

英杰却似还在沉思，又嘀咕了一句，“说不通啊……”

步远也装不下去了，做了一圈揖道，“诸位乡亲勿怪啊，我这兄弟时常发痴犯浑的，嘿嘿，打扰了打扰了。”

那教士止住咳嗽抬眼一瞧，见是两男一女，都约莫十四五岁的年纪。其中一个人高马大的穿着短褂，另两个则是县学里的学子打扮。

让他眼前一亮的却是中间那位少年。

束腰高系、玉树临风，墨色的交叉衿领衬着雪白的修长脖颈。那蹙眉思索的神情让本就清秀绝伦的面容更显俊美，就连男人见了也不免要发一下呆，场间的大姑娘小媳妇儿们，更是一回头脖子都僵住了。

教士又咳了两声清了清嗓子，拿出答疑解惑的耐心口吻道：

“这位小公子觉得哪里不妥？老夫方才所说除了史实便是教义，史实自有记载当无争议，那便是教义不明了？不妨说出来，我教向来只寻真理不避辩驳，若老夫能帮小公子通明教义，与我也是积攒功德嘛。”

英杰也不含糊，大方行了一晚辈礼，道：“晚生石英杰，方才多有冒犯，还望先生莫怪。确是有些许疑惑，敢问先生，当时随圣人以寡胜多的千余教中精英，除了当今太阴宗主周红棉外，可还有其他女子？”

他声音清脆明朗、不卑不亢，举止说话间，已有谦谦君子风度。

教士想不到会有此一问，愣了愣答道：“当时颇多江湖儿女入教，虽未有详细记载，但其中应当是有不少巾帼吧。小公子想问什么？”

英杰又接着问道：“品教乃我大焱国教，家父也曾是教会义军出身，敢问，教义和国法若有相悖，我辈该当如何自处？”

教士想也不想，傲然答道：“若有相悖，国法、教义其一必然有误，当然是辨清孰对孰错，错则改之。”

“那，教义从那时到今日，可有什么大更改吗？”