第九十七章：童子城（1 / 2）

丰羽感觉脸颊发烫起来，地藏王菩萨誓言一般认真的话语令他觉得感动。

只是，他一心希望自己能救度众生，并没有想着成佛。

当听闻菩萨说“大道不以神通度人”时，他的呼吸一窒，恍然大悟自己纵使有万般神通也不能降伏其心。

“心清净则国土清净！但是阎浮提众生迷失了本自具足的清净澄明之心，沦陷在妄见、分别、执着、五欲和五毒心里面无法自拔，多造众恶。

你即使神通广大，摧毁了祸乱人间的妖魔，给百姓带来和平，可你无法降伏他们的心。

妄见、分别、执着、五欲和五毒心带来的恶，还是会充满世间各处。众生的六道轮回不破灭，五浊恶世还是会无休无止。”

传响脑海里的声音震撼的丰羽愣然，恍然大悟后一时哑口无言。

“云何降伏其心？”

不知道这是第几次问这句话，他一直都很想知道答案。

“人类死后的中阴身，是根据阿赖耶识感召投胎。阿赖耶识就像具有储存能力的U盘一样，储存着人类的过去和现在，是信息庞大的种子库，里面还种植了人类累生累世的业力。”

人类的肉体是借助父母的精血形成，而中阴身带着前世业力，投胎的肉体则带着父母那里遗传的五毒心和五欲，所以人类从一出生开始便携带着无法摆脱的傲慢、嫉妒、暴怒、懒惰、贪婪、暴食和色欲。

五毒心和五欲是苦之根本，是累生累世的业力和人身的业障凝结积聚，但是这些并不是人类的真正面目。”

菩萨的眉眼低垂，微低着头的侧脸上流露出着淡淡的寂寥孤独神色。

“什么是人类的真正面目？”

“是本自具足、真实无妄的本性，你也可以理解为如来佛性。本性清净无染遍及一切，圆融无碍，蕴含包容十方世界，常住寂静，无生无灭。”

丰羽的目光停留在菩萨俊美的脸庞上移不开，虽然知道了道理但是无法领悟那些话语中的境界。

“真心原本澄澈清净，却因为自身业障生妄见和执着，不能见到真心的本来面目，迷失了真实无妄之心，不能见到自己的如来本性。

世俗众生如果降伏妄心，真心便会显现，当一切不住于真心时，见到自己的本性以后立地成佛。”

“见性成佛吗？说得到挺轻松。”

宫殿的深处传来斗战胜佛的话音，那声音还是一如既往的冷傲。

“世俗众生不看破假像，如何能见到实相的如来本性呢？如何能降伏妄心妄念放下执着？”

听到这里，丰羽无法理解声音说得假相是什么意思。

“你所看见的这个世界不是真的。”

地藏王菩萨只是轻描淡写的说了这句话，便不再言语。

“需要不断的修行实证，才能看破世间假象降伏妄心见性成佛，但这些都还不是最终的解脱之路。

世俗众生不相信善恶报应，不相信因果轮回，他们也不知道自己生存的世界是时空幻境，永远不知自己其实深陷囚笼无法自拔。

所以他们救不了自己，就算你好心伸出佛的光明之手想要拉他们一把，他们也会视而不见。看见众生都是这样愚痴无明，你不感到绝望和难过吗？

大多数世俗众生是不愿意醒来的，所以就算丰羽你有一天选择成佛，想用佛法度众生，你会发现只有有缘人能得度。”

呼吸窒息和莫名的绝望感袭来，丰羽忽然觉得有点难过了。

“明心见性难，超脱生死轮回更难。如果六道轮回直接破灭不存在了，五浊恶世这个时空幻境是不是也就消失了。”

依靠宝座上的斗战胜佛，露出意味不明的微笑。

此时的丰羽还听不懂那些话语背后的意思。

但是斗战胜佛的微笑，是为年轻的英雄王而流露，看穿了他未来有朝一日会愿意为众生背负所有的痛，就算要破灭六道轮回也在所不惜。

“圣佛最后说得那些话，伱不用放在心上。”

地藏王菩萨这句轻声提醒没被丰羽放在心上，反而记住了斗战胜佛说得。

依靠大殿宝座上的光明人影，看不穿他们之间用思想交流时的无言静默。