第六十四章 焦尾琴（1 / 2）

“简直就是一派胡言。”罗刹实在听不下去了，董卓怎么就是被树妖，用梧桐果给砸死的？

他对长孙无垢说道：“观音婢，你不要上当？”

“是我在讲故事还是你在讲故事？”

杨洪说的是姜子牙兴周灭商的故事，用春秋手法演绎到三国。

隋唐之前老百姓生活的苦了，兵荒马乱的，整天除了打仗就是打仗。

也没有时间发展民生，老百姓唯一的消遣方式就是去勾栏了。

《封神演义》这个故事是明朝时期才兴起来的，罗刹当然不知道怎么回事。

他是个钢铁直男，看到有人一本正经的胡说八道，他就忍不住发表自己的观点。

长孙无垢却听的精精有味，看到有人给杨公子捣乱，她就出言训斥：“你这人怎么回事？人家好心让你一块听杨公子讲故事，你不听就出去，捣什么乱？”

罗刹看看杨洪，再看看一脸愤怒的义妹，再想想在外面干着急的义兄无常。

他再想想自己能进屋，还是杨洪给说情，吓得不敢说话了。

看义兄老实了，长孙无垢才微笑着对杨洪说：“他在山里呆的时间长了，脑子憋出毛病了。杨公子，您甭理他，接着讲故事。”

这就是卤水点豆腐，一物降一物。

杨洪就接着讲，嫁接到三国时期的《封神演义》，还不忘对罗刹眨眨眼。

罗刹虽说是愤怒，但是也无可奈何。

“有青桐大仙和青木杉君夫妻俩罩着，十常侍继续作威作福。

十常侍立会稽王刘辨为少帝，甚至妄图割据江东，建立太监帝国，把正统黄帝汉灵帝给活活气死。

十常侍是宦官出身，张让自称是太监武帝，赵忠为太监武后。

他们都是太监，心里变态，让刘辨称张让为阿父，称赵忠为阿母。

太监帝国的老百姓不兴举孝廉，也不兴九品中正制，唯一的上升途径就是敬事房挨一刀。”

“为什么要去敬事房啊？”长孙无垢托着小下巴，天真的问。

“不该问的别问。”罗刹真没有想到，这个叫杨洪的明明是信口开河，这傻丫头居然一问到底。

这是他一个为出阁的小姑娘，可以问的吗？

“就是给他去掉一个小物件。”杨洪是来自未来世界的人，身边的女人相比较开放，没有想到长孙无垢，那么开放。

这也那难怪，五胡乱华的时候有相当一部分，胡人与汉人融合，所以隋唐时期的女人性情豪放。

“去掉···哦，十常侍真够变态的。”长孙无垢还想再问下去，但是突然间意识到，杨洪说的敬事房是干什么用的。

她没有接着问，而是转口说：“俗话说，己所不欲，勿施于人。他们自己遭受不幸，就看不得别人好。”

杨洪看他没有说，长孙无垢就明白了意思。

这小丫头也是很聪明，一点就透。

而且虽说刁蛮任性，但是她身上有一种博爱的精神。而不是那种小人小义。

“说得好啊，这种倒行逆施的行为，一起中原老百姓极大不满，他们立了汉献帝刘协与会稽王相对抗。

并且派遣大将军刘备，带着曹超和孙坚诸将引军平叛。”

“曹超和刘备不是死对头吗？”长孙无垢提出质疑。

她们我来别庄，是诸葛武侯弟弟所见，所以对刘备的历史多少还有些了解。

杨洪看到长孙无垢都提出质疑，眼皮一番：“那是后来的事了，他们年轻的时候是生死兄弟，因为利益问题，所以分道扬镳。”