第六十八章 辣个骑着熊猫的男人在哪里？（1 / 2）

他打量着这个外表厚道，内心精明的老头，心知不管老祭司的出发点是什么，但事实上他的“主动投靠”对于王多馀的地位稳固起到了一定作用，至少在他的“示范作用”的影响下，一批“旧思想”严重的人也逐渐接受了王多馀统治他们的现实。

所以，这份“从龙劝进”之功必须奖赏。

“茶快凉了，请祭司品尝。”

熊十三在旁示意，老祭司连忙双手捧起瓷杯，饮了一口，顿觉甘甜爽口，神清气爽，这种味道是自己从未品尝过的。

他大为惊叹，露出疑惑之色。王多馀笑道：“这叫龙井茶，是我从万里之遥的昆仑之巅采摘而来，祭司如果不嫌弃，可拿去喝。”说着，就将木制茶几上的一小包茶叶送给他。

老祭司受宠若惊，连忙推辞，王多馀笑笑，让菽离送到他手里。

“另外，我打算聘你为公司首席顾问。”

熊十三翻译后，老祭司立刻喜上眉梢。

不要小看这时代人们的智商，他们也是智人，也有和现代人一样的脑容量和判断力，唯一缺乏的就是知识和见识。

对于老祭司来说，他知道，所谓“公司”，其实就是王多馀治下新体系、新机构的新名字，按他的理解，无非就是把大熊氏的名称改成那个绕口的什么“上古时代科技与人力资源开发无限责任集团公司”，人还是那些人，事儿还是那些事儿，换汤不换药。

只不过，原来由族长、祭司、长老会组成的“三足”权力体制被王多馀的“一言堂”取代了而已。

同样道理，他推断“首席顾问”这个吊炸天的新职务估计是一种很大的官儿，也明白这是王多馀准备重用他的意思。顿时感激涕零，立刻跪下磕头。

王多馀没有谦虚，并未搀扶，而是接受了他这番大礼，这与不尊老无关，完全是王多馀故意为之。

因为在公司这一新的权力机制下，原有任何人——包括高高在上的老祭司都必须要唯他马首是瞻，这是不容置喙的根本原则。

王多馀当前所做的一切，唯一的目的就是打造一个新的秩序：我，王多馀，是王，是无上的统治者，不容任何人分权，更不容任何人挑战自己的地位，必须要通过各种手段建立自己的绝对权威。

完成这番大礼后，老祭司恭恭敬敬地起身，正要告辞，王多馀忽然把他叫住：

“我对部族的情况不太了解，有些问题需要你解答，希望老祭司不吝赐教。”

“哪里哪里，请圣人讲。”

王多馀的第一个问题是：大熊氏是否和其他附近的部族来往频繁。

祭司答道：大熊氏周边还有很多部族散居在深山、大河旁。其中，和他们关系最紧密的是大鹿氏和有麋氏（这一点和熊仓的回答相印证。

这两个部族人口略少于大熊氏，且和大熊氏同根同源，互相通婚，互通有无，所以，他们关系非常之铁，从某种意义上讲，相当于一种松散的联盟。

对于部落之间的通婚，王多馀当然知道，因为即使是原始部落，也明白内部近亲通婚的坏处。经历了上万年的演进，上古人作为智人，终归是了解不能近亲繁殖这个规律的，因为，不懂或者不遵守这个规则的部落，早就死光了。

在得到了相关解答后，王多馀抛出另外一个关键性的问题：“你们的盐怎么办？从哪里来？”

这个问题之前熊仓等人已经跟他汇报过，但毕竟熊仓在部族中的层级还不够高，了解的情况少一些，所以，这个问题还需要向老祭司求证。

老祭司的回答和熊仓差不多，他老老实实告诉王多馀，盐是他们用猎物、采集的食物或盆盆罐罐和周围部族特别是大鹿氏那里交换的，而大鹿氏的盐则是从西面的“北四家”部族那里换来的。

在谈这个问题时，老祭司告诉他一个严峻的问题：部族目前的盐即将见底，急需想办法和大鹿氏交换。

王多馀点点头，看来，和其他部族的接触势在必行了。

接着，他又问第三个问题：有没有部落来攻打过你们，或者说，你们有没有和其他部落冲突过？