第六十四章 老祭司的态度（1 / 2）

王多馀一顿骚操作后，存在了上百年的长老会解散了，曾经呼风唤雨的长老们也没工作了。

大熊氏最大的一股政治势力就这样轻而易举地被一场谣言、一次起哄瓦解。

但仁慈的王总并没有彻底清算他们，依然每个月给他们分发一定的食物，只不过这个数量仅够他们一家几口人日常食用而已，食物的品质也远不如之前。

当然，如果他们觉得食物不够，或者嫌食物难吃，也好办：参加劳动呗。

因为，劳动，或者更精确地说，全员劳动已经成为王多馀新的规矩。

现在，人人平等、劳动创造生活的原则重新在部族树立起来，其基本要求就是：只要有劳动能力，人人都要劳动——哪怕那些曾经高高在上的“贵族”（比如熊铎也不例外，他们要想活着，就必须得亲手挣取他们的食物。

之所以实行这一政策的原因有三个方面，其一是为了减少族内矛盾，逐渐杜绝不劳而获的人口；其二是增加劳动人口，扩大和提升生产力；其三是打破原有的权力和阶层结构，将曾经的上层“贵族”彻底拉下神坛，阻止他们再度掌权。

更深层一点说，这是一场悄无声息的社会革命和改造，目的就是打倒食利阶层。

这一新的要求迅速得到执行，广大劳苦大众非常高兴，这既是因为通过劳动表彰大会，大家伙儿看到了多劳多得的前景，干活儿有劲儿；同时，也看到了那些高高在上的“老爷们”被打下神坛，和他们一起下地干活、下河捕鱼的情景。

但那些曾经“高贵”的人们则郁闷至极，特别是以熊铎为代表的“贵族”纷纷叫苦不迭，背地里把王多馀恨得牙根直痒痒。

原因也很简单，5年代土改时那些大地主、大财主什么心情，现在熊铎他们也什么心情。

这巨大的心理落差，不是一般人能受得了。

然而，虫豸们对此毫无办法，还能怎么办呢？王多馀那可是大神啊，自从他降临大熊氏之后，以眼花缭乱的神奇操作搞得这些守旧势力灰头土脸。

以这些草皮群们的战斗力和号召力，根本就没有翻身的可能啊。

人人劳动的口号在大熊氏叫响，效果立竿见影，麻布生产增加一倍，捕鱼收获比之以前增加了三倍，新开垦荒地达到了五十亩。

大家累是累些，但是看到这么丰硕的收获，大部分心里还是美滋滋的。

王多馀早就预料到这一结果，中学课本已经白纸黑字写得明明白白，解放生产力，首要的任务就是改变生产关系。

在大熊氏，生产关系最大的问题就是不劳而获的人占相当一大部分，他们也占据了最大的劳动果实。

王多馀决定，下一步等粮食收获时，就决定再一次改进劳动成果的分配机制。

当然，这是后话了，现在最要紧的，还是继续强化人人都要劳动的总要求。

为此，他特意制定了“公司劳动管理章程”，并结合他们的实际，参照21世纪的各种政治学习，在全族开展了轰轰烈烈的“章程学习宣讲”活动。

学习活动的主要形式就是宣讲，王多馀将章程制成木板，放在公司大门前，让识字的少年们每天轮流向族人们反复宣讲。

章程的内容用的是最简单的语言，总共一百零六个字。少年们在宣讲时，先用上古话说一遍，然后再用普通话说一遍，这样做的目的是“一箭双雕”：既让大熊氏明白规矩，也能在潜移默化间初步熟悉基本的普通话和汉字。

对于这项新的活动，大部分人既感到新奇，又表示支持。特别是熊有鸡、熊狰、熊狞等王多馀的铁杆支持者自然是很积极地学习，他们的普通话水平也提升最快。

王多馀感到很欣慰，在这次斗争中，这几个年轻人发挥了极大的作用。

不管到任何时代，用人还得是用自己人啊……