第四章 大熊氏（1 / 2）

几乎与此同时，在后山一个巨大山洞里，被从天而降的货车吓坏了的人们正恐惧地聚在一起。

这座山洞是他们为了免受其他部族和野兽侵袭的避难所。

他们每个人几乎都穿着草皮裙，男女穿着唯一的区别是：男人赤裸着上身，女人用树叶和干草编织成的“原始文胸”保护着胸部。

当然，也有穿着兽皮、插野鸡毛的人——这只有身份最高的人才有资格穿戴。

他们都是黄种人，黑头发、黑眼睛，唯一和后世不同的是，也许是因为饮食和卫生的原因，身材都非常矮小，男性大部分都是一米六以下，女性大部分都在一米五以下。

达到一米七的不是没有，而是极为罕见，有的话已经可以算是这个时代的巨人了。

更何况一米八的王多馀，在他们眼里，这身高简直就是巨灵神下凡。

山洞最光滑的岩壁上，挂着一张巨大的熊皮，熊皮下面，是一张破旧肮脏的方形灰色麻布，麻布上画着一个画风滑稽、张牙舞爪的巨熊——这是这个族群的图腾，他们自己称呼自己为大熊氏。

唯一可惜的是，这图腾的画风仅次于后世幼儿园小盆友的绘画水平，丝毫引发不了大熊氏敌人们的恐惧和敬畏。

不止是图腾，大熊氏所有人的名字也一样乱七八糟，非常的随意和“自然淳朴”。

大部分的名字是以自然万物、擅长技能、家庭出身和性格特点为原则——如果有原则的话。

比如，这个死去的族长名字就叫怯罴，意思很好理解，就是胆小的熊的意思。

他弟弟的名字更简单，叫獠彘，意思是像长着獠牙的野猪一样莽撞、野蛮、目中无人。

再比如，有个人叫雉，不是因为他长得像野鸡，而是因为他母亲生他那天正好碰到一只野鸡。

还有叫荆的，因为他降生在荆棘丛中，所以起了这么个名字。

除此之外，诸如仓、微、青、鸡、狐、狸等等，都是类似的极为简单的名字，没有任何深远的寓意和希望。

这还算有点“文化”的，没文化的、爹妈懒惰的、家庭条件极差的，干脆就给孩子起名叫熊大、熊二、熊十三、熊十五之类的。

严格意义上讲，大熊氏现在已经进入了上古社会，意思就是已经属于发明了结绳记事、筑造草屋、使用陶器和新石器的“发达文明”了，已经不是那种茹毛饮血的野蛮人了。

但具体到社会组织层面，他们还保留着部落议事制度，小事族长和祭司就定了，大事还得通过部族年长者——他们叫长老们的同意。

目前，大熊氏最有权势的两个人是族长和祭司。族长管族中的一切具体事务，比如族人的吃喝拉撒、去哪儿打猎、怎么种地、怎么采集野果，同时，也担任事实上的军事首领，主要是和周边的部族打架。

当然，受限于落后的武器水平、组织程度和战术能力，他们打架的方式是十分“文明”的，部族之间干仗往往死不了人，即使死了，也是极特殊情况。

除了族长之外，族中还有另一个重量级人物：祭司。