第二一七章 寻找情报人（1 / 2）

回到会议室的众人，都面面相觑，尴尬地无言以对。

王巨君率先抖搂着手说：“我们怎么就成坏人呢？我怎么就成叛徒了？你看我的样子，像叛徒的样子吗？”

霍鹰哼了一下，笑着说：“老王，你傻吧？这明摆着就是这个叫武内鹤彦的小子，想要弑父夺权，找出来的借口罢了。

他如果不构架一个更大的叙事来解答自己违反人伦、败坏道德的恶行，他就没办法服众。

反过来，他率先举起一杆大旗，标榜自己是正义的一方；此时，反对他的父亲和大哥，就成了落后的阻碍；

除掉父亲和大哥的行为，就由弑父杀亲，变成了大义灭亲了。他瞬间就站到道义的制高点上了。”

“原来是这么一回事。”王巨君点头说，“小鹰，不亏是你，看透了。”

“所以，咱们对待武内鹤彦一众的态度，一定要坚决，不能犹豫。”霍鹰坚定地说，“对武内鹤彦以及他死忠的支持者，一定要坚决地消灭掉；

因为这帮人为了自己的野心，连父兄都可以谋害，可见其内心狠毒；

对于这种死硬派，绝对是没有一点谈判的余地的，除恶务尽。

与此同时，我们不能排除敌方阵营中，存在着被欺骗、被蒙蔽的对象。把事实真相展现出来，特别是解救巴尔和巴巴多斯，将很有利于分化瓦解敌方阵营。”

吴若峰点点头，说：“霍鹰说得非常好。你们有谁对这个武内鹤彦多少有一些了解的？”

张萌主动发言说：“如果我没猜错的话，这个武内直鸟和武内鹤彦所代表的武内家，可能就是那个著名的《武内秘传》中的主角。”

好久没听大萌讲都市传说了，安家宜听到《武内秘传》四个字，突然也想起武内家的故事了。

张萌与安家宜对视一眼，安家宜接下话茬来继续说：“武内家的故事，我也很有一些耳闻。

传说——当然，其实这些传说恐怕大都是武内家自己放出来的传闻——武内家是一只从中东一路迁徙到远东的犹太人的后裔。

他们自称是以西结和摩西的见证者，是约柜的抬棺人，是雅各的第十三个儿子，甚至知晓圣杯的秘密。

当然，所有的这些说辞都不被正经的史学家认可，甚至不被正统犹太人认可。

这种热衷于认爹的行为，恐怕始于黑船事件之后，小岛上没见识的矮子们对于强大而未知事物的神秘感的崇拜吧。

但无论如何，武内家编造了大量广为流传的故事，并且，以这些故事为蓝本，积极渗透到政商两届，甚至大有创立宗教的架势。

不管怎样，这帮人的声量是相当大的，这在很多当代的都市传说中都能体现；他们的影响力堪比拉力·约翰逊的‘镜’教派。”

听到这里，吴若峰点头道：“这么看的话，像武内鹤彦这种拉大旗做虎皮的手法，恐怕就是家传绝学了。

那下一步的方向很明确了，小安，你迅速组织力量，尽量多的搜集情报，以便咱们调集力量，对敌人斩草除根。

既然要打，咱们干脆就奉陪到底。到最后，让人们都知道，到底谁才是‘人类至上’的代表。”

霍鹰拦住吴若峰，插话到：“吴所长，有句话我想在开展全面工作前，先说出来。”

见吴若峰点头，霍鹰接着说：“这次冲突，恐怕是我们自成立以来，第一次面对一个有组织、有口号、有能力的敌人。

除去一般意义上的战斗外，我想请大家提前做好心里准备的一件事就是，无论何时，切勿陷入与敌人在‘立场’这件事上的争辩之中。

我预计，这次的斗争情况会比较复杂，比较漫长，比较凶险。敌人非常精明，懂得利用政治影响力来给我们施压。

请大家记住，永远不要试图去诠释与辩解，到底谁才是‘人类代表’之类的议题。不要陷入敌人的语境之中，更不要试图在敌人的语境中驳倒敌人。

一定要牢记教员当年的名言，做到‘你打你的，我打我的’。如果我们一旦陷入了‘立场’之争，我们就真正掉入敌人的陷阱之中了。