第103章 千年外传：阿斯塔法财阀（一）（1 / 2）

两河流域在第一季文明时代就因为战火、理念等多方面因素，人民生活在水深火热之中。

进入新纪元一始，无序与混乱迅速占领了这个地方。

当时各肤色，各民族，各信仰的人，混杂在底格里斯河与幼发拉底河之间。

赛因·阿斯塔法就是一名阿拉伯的幸存者。确切的讲，他是一个闪族人，也是巴格达当地的一个宗派精神领袖。

赛因是个温和的人，他所理想的世界也是一个温和的世界。

即使在闪族内，他也是个独特的存在。

在固步自封的各大闪族宗派内，赛因总是力图劝导着其民族与宗派，融入主流社会。接受其他民族或宗派共存于世上。

其格格不入的思想，在处于第一季文明末期的两河流域就是宗派异端。

无论是在闪族内还是其他中东阿拉伯内部，很多人都把赛因定义为背叛者。

特别是底格里斯河东面波斯族的大撒发，还对其发出了死亡威胁。

但他依然固执己见，我行我素的宣传其理念，逐渐得到了一些人的认同，有了一批追随者。

巴格达独裁时代，独裁者就命人把赛因与他的追随者软禁在一个地下设施内。

十多年过去了，国家被霸权侵略，原本的大独裁者也死了，巴格达换了主人。

可是，赛因阿斯塔法与他的追随者们还是被关在那个地下十五层，暗无天日的生活设施内。

当赛因阿斯塔法以为余生都将这样度过，灭世灾难降临人世。

当设施供电中断，只能靠着昏暗的电池应急灯维持视线。

地下深处如地狱一般，一阵又一阵激烈的地震。

之后通风管道也停止了工作，难闻的气味伴随着窒息感，恐惧在每个人心中蔓延。

危急时刻，赛因阿斯塔法身上所沉睡十多年的宗派领袖气质突然苏醒。

其高声朗诵着导文中最温和的辞句，众人开始恢复了平静与秩序。

设施内的看守以及所有被软禁的教徒都不约而同的汇聚在其身边，聆听其教诲。

地下设施的震动持续了三个夜晚，接下来很长时间没了动静，柴油发电机被修复后。

赛因阿斯塔法不顾众人反对，第一个从电梯井爬出了地下设施。

地下生活十多年后，他第一次看到了太阳。

就那一眼的瞬间，那一幕斜阳映衬下的悲惨景象，让赛因流下了眼泪。

这也是他看见的最后一个画面了，因为至此之后他失明了。

塞因或是被久别重逢的阳光刺瞎了双目，又或是被那地面凄惨景象哭瞎了双眼。

那一幕成为赛因阿斯塔法余生里挥之不去的梦魇。到处都是残破的建筑物，满地都是烧成焦炭或者四分五裂的尸体。

这不是赛因一直期盼的地上光明世界，而是地狱降临了人间。

处于地狱而心向光明就是赛因阿斯塔法后半生的写照，塞因领导的阿斯塔法宗派是巴格达第一个恢复秩序的文明圈。

他们拿出地下设施中存放的战略物资，救助巴格达当地难民。有了食物，人们才能静下心来聆听塞因阿斯塔法的教诲，灾难之后的巴格达人把赛因阿斯塔法当成了其领袖。

赛因站在断垣残壁的塔上，每天对信徒吟颂温和导文。渐渐的，赛因的温和也就成为了阿斯塔法派的精神象征。

两河流域颠沛流离的难民都纷纷投奔了有着赛因温和的巴格达，有些是为了聆听赛因阿斯塔法的教诲，也有些单纯就是为了填饱肚子。

巴格达阿斯塔法文明圈在赛因阿斯塔法与其追随者们的努力下，渐渐壮大了起来。

因为相信了赛因的温和，底格里斯河以东的波斯族难民也投奔了巴格达。

甚至有约旦河流域的希伯来族难民，为了生存也来到了巴格达城，为了填饱肚子，他们重新开始学说祖先们的闪语，与当地人通婚，还有些改变了宗教信仰，彻底皈依塞因派。

赛因的阿斯塔法不会因为他们原本的民族或过去的信仰而对他们另眼相看，依然温和的对待每一个投奔阿斯塔法的人民。

可这对底格里斯河东岸的波斯野心家们来说，大大的不利，所以波斯野心家就想起了一个叫‘辛’的组织。

新纪元初，波斯地区也建立起了很多大大小小的文明圈，其中的‘辛’派也是其中一支。

但与主流文明不同，‘辛’一个非常诡异的组织。

灾难发生后的最初几十年，他们被当成一个犯罪团伙，专门干拐走妇女和儿童的勾当，‘辛’派以食物诱惑妇女与儿童投靠了他们。

他们不给孩子们教育知识文化，却不停的给他们灌输宗教导文神谕中最凶残的那一部分。

那些男孩们日复一日生活在最恶劣环境的下，进行着野蛮的杀戮训练。

当男孩们长大后会被编成一个三人小组相互厮杀，只有一个人能活下来。