第三十二章 伏羲女娲庙（2 / 2）

“王双那边，遣人秘密告知，中秋后内紧外松，严查前往蜀地客商，谨防报信之人”

“目前按此筹备，待化及消息明确后，再定细节；时间还有半月，大家小心行事。”

第二天一早，和赵大摆渡过汉水，前往梁山。

梁山属大巴山脉，嵌入汉中平原的一个分支，最靠近南郑城的小山峰，一面临汉水，一面有一块面积很大的谷地，周围群山环绕。山上有两条道路，一条由汉水南岸上山，令一条从谷地上山，谷地内有十个村庄，居住着近两千人口。赵大的人，一部份可以假扮成村民，由谷地方向上山；另一部份，可以控制住通往南郑的路口。

伏羲女娲庙门前，有两座巨大石像，高约五米。伏羲着兽皮裙，全身赤裸，左手在上，右手在下，胸前托着八卦；女娲下身为鱼鳞，上身赤裸，双手高举，托着补天石。

进入庙内，除了伏羲和女娲外，还供奉着盘古大神和西王母，老子和庄子，有着道教起源的描述。

盘古开天辟地，肉体化做山川河流，是中原华夏民族的上古大神；西王母则为中原外的神祗，逐渐被汉化，和盘古一起称为上古一尊。由此可见，华夏文化的包容融合，兼收并蓄，从上古大神时代就开始了。

伏羲创造八卦，编写了《易经》，和女娲一起，被后人称做上古二祖。周文王依据八卦衍生出六十四卦，孔子为《易经》做了《易传》，开启了《易经》的解读，产生诸子百家，但二人和道教的兴起，并无多大关系。

老子著《老子》、《道德经》，以“道”解释宇宙万物演变，“道”为客观，即宇宙能量现象。世间事物均为“有”与“无”之统一，有、无相生，“无”为基础，天下万物生于有，有生于无。是故道生一、一生二、二生三、三生万物，这和奇点大爆炸产生宇宙有类似之处，是一个从无到有的过程，最终“有”将归于“无”，循环反复。

庄子著《庄子》，如果说老子的思想是朴素辩证法观点，那么庄子的学说注重的则是修心，讲究的是“意识”。“道德”二字，道为天道，顺从天道，摒弃人为；“人为”合起来就是“伪”，摒弃“伪”的杂质，从而于天地相通，就是庄子所提倡的“德”。

“道”是宇宙能量现象，很容易理解，“德”又何尝不是宇宙能量现象，只不过很难理解。道法自然，宇宙能量法则有自身规律，人们只能遵循规则，达到与规则相通，才能超然于物外，给意识找到广阔的空间。生涩难懂，即使我有系统兄弟，用意念能做许多事，仍然是知其然不知其所以然。

老子和庄子，并称为道教二祖，不是没有缘由的，至于三清四御，这个时代还没有这样的说法。三维蓝星时，对道教书籍也有所涉猎，三清始于六朝；虽然历史轨迹有所差异，但按大致年份计算，战国末期到现在，四百二十多年，年份上大概相当于三维蓝星上的东汉末年，六朝还未开端，三清四御也许还在酝酿中吧。

逐一上香跪拜，在我心中，六位皆是大神。

查勘完地形，剩下的就是等待，转眼又到了召唤系统兄弟的日子。

223年9月16日，五个月了。

“兄弟啊，我想你啦！”

暗号开启。

“大哥大哥大哥，你好吗？”

三十一万枚体质果实进入系统仓库。

“兄弟，大哥要干大事了，有没有什么好东西支援大哥？”

“哈哈，大哥，真有一件好东西，虽然还算是半成品，但做为逃命利器，最适合大哥了。”

心里不由得嘟囔，大哥我就这么怕死吗？想了想，的确怕死，家里还有四个美女，好日子都没过上几天。