第一百六十九章 取舍（1 / 2）

因为乌柄剑的原因，陈穆对剑器区格外重视。

先看功法区，器宗的功法区又有不同。气宗重强度和灵活，剑技宗重充盈和轨迹。而器宗的功法，则重博大。大概是因为要蕴养剑器的原因。博大宽阔的元气更能对剑器精准掌握。

陈穆翻看了十几本器宗的功法，大部分都是如此。不过，那只是第一个书架。到了第二个书架。情况却骤然急转。从第二个书架开始，器宗的功法又开始注重凝炼。

博大和凝炼。两个相反的方向。是器宗的两个派别吗？

博大陈穆能理解。不过凝炼？陈穆皱眉，突然脑中灵光一闪。对了。文刻大师。像文刻大师那样剑器着意雕琢的铸剑师。想来修炼的方向应该是凝炼的。

这个暂且不管，陈穆又看向其它分区。第二个分区是铸剑区。在大部分以修炼为主的情况下，铸剑区分列在这里还真是突兀。不过这是陈穆在翻看书籍前的看法，在翻看书籍之后，这种看法就消失了。原来器宗的铸剑区并不是像铁铺那样普通的铸剑。而是以本命真元铸造的本命宝剑。铸造这种宝剑，不止需要材料和剑炉，更需要自己的本命真元。或者说，真元才是最重要的材料。而铸造的方法也有很多。根本真元的不同，功法的不同因人而异。

以真元铸宝剑。宝剑必与真元相合，甚至可以说宝剑就是真元的延伸。

看到书上的介绍，陈穆心中意动。他原本来藏书府就是想找重铸乌柄剑的方法。现在看来文刻大师的话果然不假。以器宗的铸剑方法确实可以重铸乌柄剑。甚至铸出来的乌柄剑会和自己更为契合。

不过真元铸剑却不是那么简单，别的不说，光是让自己的元气达到能够铸剑的要求就不容易。之前文刻大师说一柄剑成短则一年，多则数年，想来就是如此。不说蕴养，光是前期的准备。就已经很耗精力和时间了。

而后面的分区，养剑区，蕴剑区，技能区，同样要求颇高。真元宝剑与人相合。人的实力便是剑的实力。蕴养有时比铸造更重要。

不过陈穆既然已经打算重铸乌柄剑，自然也不会这么放弃。再者说，陈穆是爱剑之人。拥有一柄与自己融而为一的宝剑也同样让人心动。就算不为乌柄剑，陈穆在知道有这种剑器之后，也必然会尝试的。

剑法，剑技，剑器，本来就都是剑者的追求。

只是铸剑功法甚多，一时竟不知如何选择。陈穆经过多翻思考，没有贸然选择一种铸剑功法。而是每样都选了一本。准备将之完全吃透之后再选择适合的修炼。

所有的功法书籍选择完成。陈穆转头，看向最后一个分区。意境区。

意境，曾是陈穆最强大的力量。也是陈穆能够越级挑战的保证。陈穆曾经与众多意境天骄交手。每一个天骄的意境都光采夺目。直到进了真武剑府。这个规律才被打破。

陈穆对意境的剑道之心不改。但此时面对它的分区，心情也难免复杂。

最终，陈穆还是走进了意境区。进入意境区后，陈穆看到意境区的规模不禁有些惊讶。原本陈穆以为剑府的意宗如此式微，意境区必然无比凋零。结果没想到。进了意境区才发现意境区的规模要比其它三区还要庞大。

浩如烟海的书籍满满当当。纵横排列。也分了几大区域。

道法种类，参悟区，论道区，猜想区，上古三千道，中古三千道，末古九十六人……

种类之多，超乎想象。另外，这也是唯一一个没有功法分类的区域。

想想也是，气宗的功法可以有侧重，剑技宗的功法也可以有侧重，甚至器宗，都有两大分类。意境，什么样的功法能够侧重意境呢？

陈穆走进书架，看着上面的书目。参悟区的书目都是介绍各种人物的参悟过程。论道区则记载的某个论道场合的辩论。猜想区是对各种道法领悟应用的猜测。上古三千道等等就是介绍的上古人物的道法。