第一百七十三章 桃源难世外（2 / 2）

华佗浪迹江湖，足迹遍于中原大地和江淮平原，在内、外、妇、儿各科的临证诊治中，创造许多医学奇迹，尤其以创麻沸散、行剖腹术闻名于世。

董奉年少学医，青年时便斩杀过恶蛟，拯救一方百姓，后隐居庐山，一面练功，一面行医。其治病不取钱物，只要重病愈者在山中栽杏五株，轻病愈者栽杏一株。数年之后，有杏万株，郁然成林。春天杏子熟时，董奉便在树下建一草仓储杏。需要杏子者，可用谷子自行交换。再将所得之谷赈济贫民，供给行旅。后世称颂医家“杏林春暖”之语，盖源于此。

诸葛果精通医术，对华夏三神医甚是了解，道：“士燮死而复生只怕是因口口相传而渐渐夸张。”

诸葛亮道：“春秋战国时期，扁鹊在经过號国时，发现举国同丧，打听之下，发现是太子因气血不能按时运行而亡故。后扁鹊求见號国皇帝，用医术给太子疏通气血，太子复生。自此而后，天下便有了头七的习俗。毕竟，人体是异常复杂和神秘的。其秘难测，其奥难探。生与死并不能准确判断。故而人死后要停留七日，以免误判。士燮死而复生这件事，只怕便是医者误判所致。”

诸葛果道：“士燮此人热爱学术，治学精微，而且胸怀若谷，宽厚待人，礼贤下士，乃儒家少有的高贤，投靠他的中原名士足有数百。现在并州传出百姓舌头分叉与长生不死的消息，再加上其最近刚刚死而复生的传闻，只怕会引起不少人前去。”

诸葛亮道：“舌头分叉与长生不死这等奇闻，太过诡异。为稳定民心，朝廷、衙门都会极力隐藏此事，一般人不会知晓。现在道家隐宗将此事告知我，说明神玄、鬼方已经得知此事。因此，我让你二人前去查探一番。”

诸葛果道：“我明白了，明日我二人便启程。”

诸葛果与公孙尘离开房间后，诸葛亮喃喃道：“既然他们想请君入瓮，我便遂他们的意。”

诸葛果与公孙尘来到并州后，见街道上人来人往，热闹非凡，人人喜笑颜开，仿似没有经历过战火荼毒。

诸葛果不由赞道：“看来传闻属实，士燮确实是公正为民的好官。”

公孙尘道：“在搜刮民脂民膏方面，孙权无所不用其极，尤在曹操之上。由于赋税徭役沉重，百姓逃亡、弃婴乃至自贼杀的事件时有发生，以至于东吴甚至出现了禁止自残这种律法，可见百姓之疾苦。但此处却有世外桃源之象。那么士燮必然没有遵循孙权之令搜刮民脂民膏，孙权自然欲将其除之而后快。”

诸葛果点头，道：“以孙权小肚鸡肠的性格，定然容不下士燮。”

二人正交谈间，忽有百姓从二人身边快步走过，并低声道：“快回家。把家里值钱的东西都藏起来……”声音越来越小，很快便难闻纤毫。

诸葛果手捏剑诀，轻轻一点，奇门之术且听风吟施展开来，那百姓的声音再次传入其耳中：“刚才士太守暗中派人四处传播消息，建康那边很快便会有人过来，彻查并州赋税问题。我们快把家中物事都藏起来，做出一副揭不开锅的假象。以免让人查出士太守做假账。”

诸葛果收起且听风吟，看向大街之上，见街上路人俱是步履匆匆，两边店铺亦是接连关闭，显然都已接到士燮命人暗中传来的消息。

诸葛果道：“看来孙权已经开始对士燮动手了。”

公孙尘道：“我们快些找一处休息之所，以免晚些便无落脚之地。”

诸葛果点头，二人快步来至一还未关店的客栈，住了下来。