第一百一十三章 沙门第一人（2 / 2）

诸葛果道：“欲有佛，先有魔。先散布瘟疫，再借佛教之手治疗瘟疫，以此扬名。此等手段还真是厉害。”

公孙尘道：“我们明日是否要去白马寺一趟？”

诸葛果道：“他们知道你偷听到他们的谈话了吧？”

公孙尘道：“知道。”

诸葛果道：“那他们是否会改变计划？”

公孙尘道：“此乃阳谋，根本无解，所以他们根本无须担心我们知晓。再说了，如果我们大闹白马寺，他们还可以顺水推舟，将一切罪责推到道家身上。”

诸葛果道：“此事还真是棘手。”

公孙尘顿了一下，道：“虽说他们的阳谋无解，但我们还有一个不是办法的办法。”

诸葛果道：“你是说毁掉屠苏酒？”

公孙尘点头。

诸葛果道：“虽说他们会布下高手，但我们真想毁掉屠苏酒，他们也拦不住。不过此法仅可解一时之患，治标不治本。并且，不论如何，至少他们发放屠苏酒，可救百姓于水火。”

公孙尘道：“那便没法阻止了吗？”

诸葛果道：“我有一点好奇，运输屠苏酒这件事不是什么难事，贾诩一人完全游刃有余，为何山鬼还要来此？毕竟，你也说了，这是阳谋，根本无解。”

公孙尘道：“莫非是来此露一下脸，拉拢一下教众，以便日后掌门之位的权利嬗递？”

诸葛果道：“他有这么肤浅吗？”

公孙尘道：“肉食者鄙。曹操也没少干肤浅的事，更何况山鬼？再说了，‘权利’二字本就肤浅，山鬼又能做什么高雅之事？”

诸葛果道：“也有道理。但是明日白马寺发放屠苏酒仅是为了扬名，他们为了长久的拉拢百姓信佛，这次运至长安城的屠苏酒必然不够，后续还将会一批接着一批运来。他们联系的商旅必然非寻常商旅，我前去探查一下。”

公孙尘点头，道：“妙计。那我明日就去大闹白马寺，看看各方动静。”

诸葛果点头。

翌日，贵霜比丘支谦来到白马寺，设戒坛，汉人朱士行登坛受戒，成为汉家沙门第一人。

朱士行体型肥硕，肥头大耳，只见其双手合十，神色虔诚，看向支谦，道：“敢问师父，长安瘟疫何解？”

支谦是贵霜人，浑身漆黑如碳，身形细长，骨瘦如柴，眼多白而睛黄。只见其望向寺内佛像，稽首佛足，长跪合掌。

朱士行顺着其目光看向佛像，跟着跪下。

寺内佛像非是寻常佛像那般泥塑镀金，而是肉身佛像。据支谦所说，是一位贵霜的得道高僧圆寂后，身体经久不腐之坐像。

朱士行也是在看到这尊佛像之后，对这位高僧生前的修为所震撼，决定出家为僧。

只听支谦神色恭谨道：“长安疠气疾疫，猛盛赫赫犹如炽火，中毒病者，头痛寒热百节欲解，苏者甚少，死者无数。国中所以遭此疫毒病者，是国人多杀群生，无有慈心，是禽兽熊罴之属。贫僧作是誓愿：愿我来世堕鬼神中，愿为鬼殃衔火烧人，有犯触我者若杀若缚，强取我者，我当放火，烧其山野及所居村舍，于我有怨，悉令被害，令诸众生不得藏匿。是故阿难，当化导一切令其慈仁，勿杀群生普慈一切，受持禁戒行于十善，若能如此可得至道。”