第二十九集：郑公风御史雨（1 / 1）

郑公风，一往一来；御史雨，既沾既足。

郑公风此典故来自《后汉书》，涉及到汉太尉郑弘。郑弘少年时，有一天去山中砍柴，在路上拾得一支箭，不久就有人来找，郑弘把箭还给了他。找箭的人为表示感谢，问郑弘需要什么，郑弘认出他是神仙，他想到老百姓平时到若耶溪运柴薪很累，就请求神仙能在他们这儿清晨吹南风，傍晚吹北风，让运柴的人能轻松一点。后来仙人满足了他的愿望，在若耶溪地区，早晨吹起了南风，傍晚吹起了北风。直至现在，这一带的风仍是旦南暮北，民间称誉为“郑公风”。

郑弘是东汉明帝章帝时人，他甭管是做县令，还是太守，都能“爱民如子”。后来郑弘从地方官升任朝廷大臣，其“爱民如子”的执政理念始终不变。郑公风折射着郑弘处处为贫苦百姓着想的政风；将此风称之为“郑公风”，又反映了当地百姓对郑弘的怀念。

御史雨此句涉及到颜真卿。来自《唐书》。颜真卿在唐玄宗、唐肃宗、唐代宗和唐德宗四朝为官，“军国之事，知无不言”，成为反对藩镇割据捍卫国家统一的中流砥柱。他历任监察御史、殿中侍御史、侍御史、御史大夫、工部尚书、太子太师等，受封为鲁郡公。开元年间，颜真卿任监察御史，出使五原等地。当时，五原有冤案，很久没有得到解决，而且，时值天气大旱。颜真卿来后，立即为民伸冤，这时天突然下起了大雨，当地老百姓因此把他视为救星，并送他一个雅号——“御史雨”。后来，他出使到河东，发现朔方令郑延祚的母亲已经死了3年，但依然没有被安葬，遂立即弹劾郑延祚，在当地引起了巨大震动。

颜真卿为楷书四大家之一，欧阳询的“欧体”、颜真卿的“颜体”、柳公权的“柳体”与元朝赵孟頫的“赵体”并称“楷书四大家”。颜真卿练字是在墙上练习的，碗是砚，刷是笔，碗里的黄泥浆是墨，墙壁是纸，后来颜真卿拜张旭为师，终成一代大家。

赤电绕枢而附宝孕，白虹贯日而荆轲歌。

“赤电”，就是红色的电光；“附宝”，是黄帝轩辕的母亲；“枢”是北斗七星中的一颗。

北斗七星，由天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光七星组成。古人把这七星联接起来，想象成为一个盛酒或是盛水的斗形。“天枢、天璇、天玑、天权”组成斗身，也叫魁；“玉衡、开阳、摇光”组成斗柄，也叫杓；“天枢”，是指北斗七星第一星。

据传，当年黄帝的母亲附宝，见到红色的电光绕北斗星座的第一颗星——天枢星。当时光照郊野，由感应而怀孕，怀了大约二十五个月，才把黄帝生下来。

在历史上，因感应自然现象而怀孕的记载很多。

在《史记?殷本纪》记载：殷契，母曰简狄，有娀氏之女，为帝喾次妃。三人行浴，见玄鸟堕其卵，简狄取吞之，因孕生契。

意思是说殷商的始祖叫契，他的母亲叫简狄，是五帝之一的帝喾的二老婆。有一天简狄与几个闺蜜出去洗澡，看到神鸟落下了一枚蛋，简狄吞吃了这枚蛋，结果就怀上了契。

在《史记?周本纪》中就记载：周后稷，名弃。其母有邰氏女，曰姜原。姜原为帝喾元妃。姜原出野，见巨人迹，心忻然说，欲践之，践之而身动如孕者。居期而生子，以为不祥，弃之隘巷，马牛过者皆辟不践；徙置之林中，適会山林多人，迁之；而弃渠中冰上，飞鸟以其翼覆荐之。姜原以为神，遂收养长之。初欲弃之，因名曰弃。

周的始祖后稷，名叫弃。弃的母亲名叫姜原。有一次姜原来到郊野，看见一个巨人脚印，心生欢喜，就想去踩它一脚，一踩就觉得身子振动，结果就怀了孕。姜原认为这孩子不吉利，多次抛弃了他。但每一次，这个孩子都神奇地活了下来。姜原觉得这很神异，就抱回来把他养大成人。由于起初想把他扔掉，所以就给他取名叫弃。这就是周的始祖。

历史上，帝王之母的怀孕以及帝王的出生，大多都有类似的异象。

比如说汉高祖刘邦。他的母亲有一次在水塘堤坝边玩耍休息，梦到与天神不期而遇。当时雷电交加、天色阴暗，刘邦的父亲来接太太，看见一条蛟龙盘于妻身，随之其妻怀孕，生下了汉高祖。

魏文帝曹丕、蜀先主刘备、吴大帝孙权、宋太祖刘义隆、梁武帝萧衍、唐太宗李世民、宋太祖赵匡胤、明太祖朱元璋等等这些我们熟悉的人物，在其出生或母亲受孕时，都有种种异象。

孔子孔圣人，在其母受孕及其出生前也有种种异象。其中一个说法是：孔子父亲叔粱纥，母亲颜徵在，曾听闻尼山神颇为灵异，就一起去山神庙乞求早生贵子。孔子的母亲回家后，果然怀孕。十月怀胎时，还曾梦见一位垂髫的仙女，手牵着一只满身龙麟的独角兽，背上坐着一个小孩。仙女还告之：此兽名叫麒麟，专为送子而来。颜氏解下腰间的彩带，想把麒麟角缚住。麒麟张口狂鸣，吓得颜氏从梦中惊醒过来。相传文王出生时，他母亲也梦到麒麟送子，所以孔子的父亲认为这个梦境也是吉祥之兆。

白虹贯日而荆轲歌。

“白虹贯日”是一种自然现象，即白色长虹穿日而过。这种现象现在用科学的名词来讲叫日晕。

当年，荆轲受燕太子丹的嘱托入秦刺秦王。高渐离击筑，荆轲和而歌：风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。其精诚与悲壮感动苍天，就出现了“白虹贯日”的罕见景象。当然，这种白虹贯日的异象也不只是在荆轲刺秦王的时候有过，在刺客聂政帮严仲子刺杀侠累时，也曾出现。《史记》中有一篇专门介绍刺客的，叫《刺客列传》，分别介绍了曹沫、专诸、聂政、豫让、荆轲五个人物。这五个人物，也被称之为古代最著名的五大刺客。

这里，我们通过聂政这样一个人物，来了解过去中国人的性格品质。

严仲子与侠累在韩国同朝为官，但两人结下了很深的怨仇。严仲子怕侠累杀他，就逃离韩国来到齐国。他听说聂政是一个有勇气有胆量的人（聂政早年杀过人，为避仇而隐身在屠户中间，就登门拜访，重金请聂政帮他去暗杀侠累。聂政拒绝了严仲子，理由是：现在辱没身份，当个屠夫，是为了奉养老母。老母在世，绝不可以做危险的、有害生命的事。

过了很久，聂政的母亲去世了。安葬完母亲，聂政找到了严仲子。他说：我聂政不过一市井小民，而您是诸侯的卿相，却屈尊与我结交，对我有知遇之恩。从前，我因为老母尚在，没有答应。现在老母享尽天年，我可以为您效力了。