第一百九十二章 八经卦（2 / 2）

“那……为什么不直接用‘日’卦和‘月’卦来表示这两种现象，还要叫‘离’卦和‘坎’卦呢？”曹青斑颇为认真问道。

“因为先民除了用这两个卦象表示太阳和月亮以外，还代表着‘火’和‘水’的特性。离卦的上下两爻为阳爻，中间为阴爻，就好比火一样，火向外部施放能量。火烛火苗外部可烧毁其他东西，但火的核心确是冷的，没有毁灭性质。而火附着燃烧物上，一但燃烧起来，火必离其原火种。故离卦的正象为火，有离散之意。”

“与离卦相对应的则是坎卦，坎卦阳爻居中，阴爻在上下，有四面向中心性发展的趋势。坎为土之所陷，有低洼，低陷的地方容易出现水的渗入，因此取坎卦作为水的现象。”周秉缓缓说道。

“那说完了天、地、日、月之后，剩下四种宇宙中的现象又是什么？”钱忻年继续问道。

周秉理了理思绪，继续说道：“接下来的是震卦和巽卦。先民们发现宇宙中存在着一种能，将其标识为电，而电震动了就是‘雷’，因此震为雷。”

“雷一震动之后，对面变为了气流，这就是‘风’。先民以巽卦代表‘风’，亦即是气流，当气流震动得厉害，一摩擦又发电，又回转形成了‘雷’，此为‘风雷相薄’。”

“巽卦的上两爻为阳爻，最下面一爻为阴爻，这样的卦象是先民在生产与生活中看到大雨来临之时，往往有大风的刮来。山雨欲来风满楼的时刻，天空中有着一层又一层厚厚的乌云在翻滚，于是用上面两个阳爻指代那一层又一层的乌云，而以下面那一层阴爻指代透明的、看不见的气流流动，当地平线上有大量气体在流动，这就是自然界风的现象。”

“周秉，原来你是从这里得到了‘风之奥义’的启发！”曹青斑眼前一亮，接着说道，“那这样的话‘雷之奥义’是否也跟震卦有联系了？”

周秉想了一会后继续说道：“手稿上说，‘天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射，八卦相错。’而这里的雷风相薄就是说雷与风互相接近。如此说来的话，确实雷之奥义与这震卦很可能是相关联的。”

“与巽卦两阳爻在上，一阴爻在下的卦象正好相对应，震卦是两阴爻在上，一阳爻在下。先民在雷雨交加的时候，看到闪电像几条玉龙在乌云中狂奔乱舞，为了记录这个自然现象，于是用最下面的阳爻指代厚实的云层，再用上面的两个阴爻指代云层上那一条又一条像玉龙般翻滚的闪电，这就是自然界中雷的现象。”

“那有了天地，日月，风雷之后，剩下的两个现象又是什么？”钱忻年接着问道。

“天地，日月，风雷……山海我猜那最后两个是山和海！”曹青斑思忖着说道。

“你猜对了，艮为山，兑为泽。这两个卦象指代的就是自然界之中的山和海了。”周秉微笑答道。

“艮卦上面是一个阳爻，底下是两个阴爻，阴爻往往指代有形、有色的物质，下面两个阴爻就好像是山的土层一层叠着一层，山川层层相连，而上面的阳爻就代表着高山上稀薄的空气，这艮卦的卦象正好就是自然界山的样子。”

“最后的兑卦则是湖泽的卦象。先前所说坎卦的卦象上下两爻都是阴爻，而中间一爻为阳爻，有水往低陷处流动的特性。而兑卦的下面两爻都为阳爻，最上面一爻为阴爻，这是先民在画兑卦的时候，将坎卦最下面的阴爻变为阳爻，就好像是把水的下游给堵住了，这样水不流走了，汇聚在一处，就变成了自然界中的湖泊、海洋。”

“到了这里，天地雷风水火山泽这八个宇宙中的自然现象便被乾坤震巽坎离艮兑这八个卦所表达出来了。”周秉缓缓总结道。

“轰！”在听完周秉对于八经卦的阐述之后，此刻钱忻年的脑海中似有一道闪电划过夜空。钱忻年旋即盘腿坐下，闭目凝神思索。

而一旁的曹青斑则是张着嘴惊讶道：“钱忻年！他也领悟出奥义了！”