第七十九章 尸体(1 / 2)
第181章 尸体
“冒犯了永火法则吗?”洛暮并没有在意吴杰后面的那番话,他不禁低头思考了起来。
洛暮很清楚,永火法则排斥其他律法,但除此之外就不在乎其他事物了。
那么……死生者就是归属于其他律法的产物吗?
按照吴杰的说法,他是在追寻因为影刃阴谋之夜的真相之中,得知了死生者,那么……死生者应当就与失窃的死炎有关了。
洛暮这下也想通了,也难怪永火法则会排斥死生者,原来那与死炎有关啊。
“那么……能不能答应我的请求呢?”
吴杰看见洛暮在低头思考着什么,他还以为是洛暮在思考该不该答应自己,于是吴杰有些畏缩的问道。
“……看情况吧。”而洛暮,只给出了这么一个模棱两可的答案,随即便以一副似乎在思考着什么的模样,离开了。
看着离去的洛暮,吴杰不禁无奈的叹息了一声。毕竟……无法动弹的吴杰可无法阻止洛暮,而且这件事本来就与洛暮无关,他答不答应,就全看他自己了。
“……往好处想,至少他没有正面拒绝我。”吴杰安慰自己道。
而离去的洛暮,其实有一件事没有告诉吴杰,那就是他其实早就已经拿到了那死亡的咒痕。
之前岳宵音就曾交给了他一样物品。
洛暮心想着既然是岳宵音给的,就抽空去探了探。
然后,他就照着那物品的指引,从而发现了隐藏在旧都中的秘密……一具高大的女性尸体。
洛暮在那女性尸体上下其手之后,便摸到了这一死亡的咒痕。
而这咒痕的信息上提到:这个咒痕其实只有一半,因为诸侯王的初始死者有两位,所以咒痕被分成了两个。
其中一位死者是岳宵音,她是身体方面的初始死者,这一点洛暮很清楚。
而另一个,则是钟温良,他是灵魂方面的初始死者。
不过,洛暮纵使身上有着死亡的咒痕,他也没有选择交给吴杰,因为洛暮还要留着这死亡的咒痕,去确定一些事。
而且,洛暮不将死亡的咒痕交给吴杰,其实还有一个原因,那就是……吴杰说不定与严妃雪有所关联。
严妃雪想要复活钟温良,而吴杰则在追寻钟温良死亡的真相,他们同在这铸剑府之中,彼此之间有所交流也是再正常不过的事。
而严妃雪既然想复活钟温良,那她手上说不定就有另一半的死亡咒痕。若是洛暮轻易的将这咒痕交出去,说不定吴杰会转而交到严妃雪手上。
当两片咒痕合而为一时会发生什么,洛暮不好说,不过……在确认具体的情况之前,洛暮不会让这样的事发生。
然而,就当洛暮刚刚从吴杰这里离开还没走几步之时,他就被一个人叫住了。
“等等,你刚才……和那个男人见面,而且聊了很多吧?”
洛暮定睛看向了那个人,随后,洛暮发现原来是一个身穿永火印记交叉烙印的怪异盔甲的人,叫住了他。
那人叹息了一声,语气中带着一股悲伤。
“吴杰……那个躲在铸剑府露台的可悲男人……他以前是位优秀的源术师及剑士,天资聪颖,看似一派从容,但意志坚定,不会受外力影响。”
说着,这人的声音,又突然变得悲愤起来。
“可是你看,他现在又是什么德行?被玷污荆棘贯穿,不停的讲些没用的废话……不堪入目,犹如半具尸体的东西。”
看他这样,洛暮大概也猜到了他是何人。
“那么……既然那么关心他,那我想你一定就是他的好朋友周德了,真是不错的名字呢,就算是我也能瞬间记住你的名字。”洛暮有些赞许的说道。
“……对,我是周德。”周德点了点头,接着说道:“我叫住你,是为了让你明白一件事……劝你要记牢了,那个男人的惨状,便是受死生者魅惑的下场。当引导受到玷污,那必定会侵蚀人……毁了人。”
听着周德将吴杰贬低得一无是处的话语,洛暮不禁转头望了望吴杰的方向。
随后,看着这两人之间,可能不超过十步的距离,洛暮不禁摇了摇头,说道:
“嘴上说得难听,但实际上就呆在离他不超出十步的距离……你们这两人属实有点意思啊。”
“……”
洛暮的话,让周德不禁沉默了片刻。
过了一段时间后,周德才缓缓的开口说道:
“总之,这是警告……不要靠近死生者,尤其是“船”出现的时候……你应该不想平白送命吧?当然,若是见到“船”的话,你可以告诉我一声,因为我正在狩猎死生者。”
“这倒有意思了。”洛暮看着周德,说道:“你的好朋友可是说死生者什么都没有做的,然而你却在狩猎死生者,这是为什么?”
“我不是他的朋友。”周德冷声说道:“我遵循着永火法则而行动的,而永火法则不允许死生者的存在。那么,我要做的,就是灭绝玷污的法则,一切都是为了成就永火法则的完美。”
“永火法则的完美吗?”洛暮不禁嗤笑一声,“那种东西,有什么完美可言啊?”
“你说……那种东西?你是在蔑视永火法则吗?”周德立即站了起来,他直直的盯着洛暮,涌现出怒意。
周围的其他人也都注意到了洛暮这边的情况,些许人不由得驻足围观。
而洛暮,则是完全不在意的说道:
“你说对了,我确实没看得起那玩意儿过。”
洛暮注意到,周德已经是攥紧了拳头,他早就怒不可遏,或许是因为铸剑府的规矩,他才没有动手的。
周德咬着牙,一字一句的说道:
“你……又懂永火法则的什么?”
“我当然懂,毕竟我也是学习过永火法则的。”洛暮如是说道。
因为时有接触,再加上要验证统一论的缘故,洛暮便抽空去学了永火法则的原理。
因此,洛暮也明白了永火法则的本质,而且,洛暮对于永火法则的熟知程度,说不定……比周德还要深厚。
随后,洛暮想起了什么,他接着说道:
“说起来,永火法则的基本主义,是将律法作为学问看待而有的称呼啊,智力才是化圣的源头。”
所谓智力,即是学习源术的重要因素,但是,基本主义却证明了无需信仰,智力亦可施行信仰。