第二六八章 第二元神做天尊（1 / 2）

林清玄修炼神道祭祀之法原本是想要明悟此道，对太乙道果也多些了解，更能凭此多些神通手段，而后好能钳制戌狗，同时也能以神道之法将十二元辰令化为神道之宝。

不过在修炼了几天后，林清玄就对神道祭祀之法越发明悟，渐渐明白了此法的真谛，明白此法纵有诸多不便，但是终究是一门直指太乙道果的至法，实在是自己难以放弃的妙法。

有着本世界数万万信众作为根基，修行神道之法的根基林清玄已经足够，甚至相当足够，因此这确实是一门能让自己以“清玄天尊”大神的身份成就太乙道果的无上法门。

思量了许久，林清玄十分笃定一件事，那就是几乎可以说只要自己安心修炼神道之法，有着数万万信众做根基，最多千年，自己必定能成就太乙道果，而且随着此界的人口大量增加，也许最终成就太乙时还用不了千年。

面对着康庄大道的前景，饶是林清玄对自己的五仙大道无比自信，也不舍得丢弃神道祭祀这一门可以直通太乙道果的法门。

不过林清玄一身根基源于自己所创的五仙大道，让他转而重修神道自然是不可能，所以林清玄灵机一动，就想起来了自己飞升去洪荒外海之前就修炼出的，通过几十年自主修炼至今已经基本成型的第二元神。

林清玄花费数日苦功创出了本体主修五仙大道，第二元神主修神道的心法思路，经过天演镜推演无误后就开始将第二元神存于一枚元辰令之内，本体元神和肉身继续入定钻研地仙之法，第二元神则是待在元辰令内依法施为。

所以说每天从大坤朝各个道宫、道观内飞来的无穷无尽的香火信仰之力都是被林清玄的第二元神引导着吸纳入体，同时以神道祭祀之法转化为法力修为。

无量诸天的儒释道三教祖师都是混元世界的大能，正是因为他们修为到了混元境界的层次，如此便能无形之中以气运沾染万界，使得五成以上的太乙星界之内都受到感应也自然而然的出现了三教祖师化身和经典，凡星世界里更是八成以上都有混元界主的印记，正是因为如此，儒释道三教的经典才会无处不在。

儒道混元世界的大能孟老夫子曾有一句名言：鱼与熊掌不可兼得，林清玄原本是深以为然，可是在自己练成第二元神，并且以第二元神修炼神道后，林清玄忽然察觉的原来鱼和熊掌在有些情况下是可以兼得的。

林清玄的本神入定钻研地仙之法，第二元神则全心全意的修炼神道，因为神道的修行境界与五仙之道完全不同，加上第二元神的起点颇高，所以即便有远超戌狗的信仰之力入体，但是林清玄的第二元神的法力修为精进的却并不算多。

究其原因是因为林清玄的第二元神本就未能大成，转而修行神道祭祀之法，瞬间就被香火信仰之力给占据的神躯，等到林清玄的第二元神将信仰香火之力转化为法力后，这些法力就自然而然的融入神躯，去弥补壮大林清玄的第二阳神。

这种将第二元神晋升为神道中近乎不死不灭的天神之躯是神道修行之法的上乘法门，林清玄的第二元神虽然还有些弱小，但是仍旧有着不朽阳神的特性，因此才能直接修行天神之躯。

直到两个月后，林清玄的本体尤在入定，端坐在元辰令内的第二元神却突然身躯一震，而后大放神光，元辰令内的虚空中也散发出令人闻之安神静心的清香，这正是成就天神之躯的表现。

由于十二元辰令本是一套法宝，相互之间联系默契，正在另一枚元辰令秘境中修行的戌狗突然感受到了林清玄的第二元神成道迹象，瞬间睁开了六只眼睛。

在林清玄的第二元神所在的元辰令的虚空中突然浮现出六个硕大的眼珠，看到林清玄成就神躯后，六枚眼珠猛地一缩，戌狗的三张嘴巴同时惊讶出声道：“乖乖，两个月就成就神道，筑就神躯？我当年用了多久？一千年还是八百年？跟情绪那天尊比起来我可真是一身修为都练到狗身上去了……”

自嘲的笑了笑，戌狗的六只眼睛闪烁着精光，想着：“我看……天尊他是混元界主的转世之身吧……”

戌狗惊叹了片，想起来自己当年在大弥神州位居万妖国主的宝座，手下管理七十二国、十万大山，兆万生灵，可是成就神道神躯仍旧用了八百年的光阴，没想到清玄天尊分出分身只用了两个月便成就了神道，实在是匪夷所思，令人难以置信，这种事实却实实在在的发生了，让自己不得不怀疑清玄天尊乃是上古混元大能的化身了。

虽然戌狗亲自感应到了林清玄的名为“第二元神”的分身成就了神躯，但是他万年生涯里从未接触过玄门正宗的阳神之法，即使接触过一些五雷法和元婴之法，却也不明就里，更不知道林清玄的阳神乃是他成道之基，第二元神自然也有着相通的修为境界，所以林清玄的第二元神的境界本就不亚于神道修炼体系的神躯境界，修炼神道自然能近乎没有门槛的修成神躯。

不过这固然有阳神境界的缘故，更为重要的则是近亿信众每日为林清玄供奉的香火信仰之力。

这股信仰之力不仅庞大而且相对纯正，因为全真教是玄门正宗，正教魁首，信众敬香叩首的情绪中畏惧占比极少，这点有异于戌狗和海祖门等神道之法，所以转化法力更为便利，万民的信仰入体对神灵意识的影响也相对小一些。

清玄祖师作为仙道祖师、教化天尊，帝君大天师，几乎没有人不信仰他，所以每日的信仰之力的量对于戌狗来说就多出不知凡几，无数的信仰之力作为资粮补足林清玄第二元神的不足后，最终将他推到了堪比本身功力的神躯境界。

从境界上讲，林清玄的第二元神已经一步到位的赶上了戌狗，甚至要不了多久还会超过他。

林清玄的第二元神周身光华散去，再看他衣着已经变成了金身塑像上的九宫八卦法袍，头戴太极冠，长须比之前茂盛了三成，座下是三十六叶莲花宝座，左手托着一柄宝光湛湛的玉如意，右手攥着半卷春秋典籍，两眼中更多了三分淡漠，虽然长得变化不大，但是若是李莫愁和小龙女在此，一眼就能看出这个林清玄似乎变了。

因为成就了神躯，所以林清玄的第二元神的样貌已经完全变成了宫阙道观中的清玄天尊像的样子，身下的三十六叶莲花座代表佛教，左手玉如意代表道教，右手的春秋典籍代表儒教，如此则是三教合一象征。

所谓神躯，不仅有着不朽不灭的特性和诸多神通，还有一个变化便是无论衣着外貌都会变得和无数信徒心目中的一样，甚至于这个万民印象天长地久下也会让神躯的意志也慢慢的发生变化。

林清玄不愿意转修神道祭祀之法，也是不愿为了前途放弃自己的本心，所以这才让第二元神来修。

如今第二元神修成神躯，衣着形象尽皆变化，按照神道祭祀之法的心法来说那就是成就神躯之时便是成为真神之刻，自此神躯即是天神。

换成简单的意思那就是在林清玄的第二元神成就了神躯以后，林清玄的第二元神就成了全真教和世人所知所想，所崇拜所捏造的那一位“教化天尊清玄帝君大天师”了。

戌狗在自己的元辰令内急不可待的起身，向前迈一步就消失不见，而后再林清玄的第二元神前出现，三个毛脸都带着笑容，拱手施礼道：“小神恭贺太始教化天尊归正位！”

虽然从修为境界上讲，戌狗和林清玄的第二元神差不多，但是一来从全真教的神系中看自己这位护教大神乃是太始教化清玄天尊的座下仆从，二来自己又是元辰令的主神，依理甚至要喊林清玄一声主人翁，所以戌狗不敢有丝毫的托大，乖乖的跑来祝贺了。